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二、文言文阅读：21～29小题，共30分。
21、 阅读下列语段，回答文后21-29题：
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之曰：“此谁也?”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰：“愿之。”
于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反?”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎?来何疾也!”曰：“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈;君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何?”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”
请回答：
在这段文字中，冯谖这个人物显示的性格特征有（　　）
A．深谋远虑、机智果敢，胆识超人
B．老谋深算，独断专行;胆识超人
C．深谋远虑、独断专行，胆识超人
D．老谋深算，机智果敢，胆识超人


22、 文中 “何市而反、怪其疾”两句译成现代汉语的正确表述按序是（　　）
A．从哪个城市回来?因其返回太快感到奇怪
B．买什么回来?他得了奇怪的病
C．从哪个城市回来?他得了奇怪的病
D．买什么回来?因其返回太快感到奇怪 　


23、 阅读下列语段，回答文后23-31题：
今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪;以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过， 刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。
请回答：
这段文字中“刑仁讲让，示民有常”译成现代汉语的正确表述是（　　）
A．以法律为准绳，言行典范，向民众宣传为人行事的规则
B．以仁爱为典范，讲求礼让, 向民众明示为人行事的常规
C．以法律为标准，讲求法制, 向民众宣传依法行事的榜样
D．以仁爱为准绳，依法治民, 向民众明示为人行事的常规


24、 这段文字论述小康社会物质文明建设基本特征的语句是（　　）
A．天下为家，各亲其亲;
B．刑仁讲让，示民有常;
C．城郭沟池以为固，礼义以为纪;
D．以设制度，以立田里


25、 阅读下列语段，回答文后25-33题：
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，官理,非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是，则与吾业者，其亦有类乎?”
请回答：
这一语段表明，作者写作本文的目的是（　　）
A．赞扬郭橐驼的种树技艺
B．揭露统治者的烦政扰民
C．传播郭橐驼的种树技艺
D．借“植树”之术，喻“养民”之道


26、 文中加下划线的“勖,字，遂”三个字词的释义按序（　　）
A．勉励，养育，饲养
B．指导;养育，饲养
C．勉励，领回，饲养
D．勉励，养育，驱逐


27、 阅读下列语段，回答文后27-35题：
吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多?计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?
请回答：
这一语段运用的修辞手法有（　　）
A．排比、比喻
B．夸张、比拟
C．反诘、比喻
D．递进、比拟


28、 文中用来类比“人与万物”之关系的语句是（　　）
A．犹小石小木之在大山也
B．不似毫末之在于马体乎
C．不似礨空之在大泽乎
D．不似稊米之在太仓乎


29、 这一语段运用类比进行论证，其基本结论是（　　）
A．在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，无法有所作为;
B．在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用尽管有限，却也不可低估;
C．在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用不可忽视，能够有所作为;
D．在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，反对自我夸耀