《烛之武退秦师》(《左传》)
1 、臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
2 、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
3 、因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武!
《勾践灭吴》(《国语》)
4、其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩历之于义。四方之士来者，必庙礼之。
5、于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送往者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。
6、子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎?
7、进则思赏，退则思刑;如此，则有常赏。进不用命，退则无耻，如此，则有常刑。
8、果行，国人相劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎?”
《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)
9、吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。
10、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。
11、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
12、令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
《触龙说赵太后》(《战国策》)
13、父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反。”岂非计久长有子孙相继为王也哉?
14、岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。
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