语文第二编第三单元古代诗文阅读三、归纳内容要点,把握文章主旨章节练习(1)
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11、阅读下面文字,完成{TSE}题。
鸣禽(英国)
过去三周所经地区之内,虽然谷、草、牛、羊都好,却有一个缺点,在我看来还有一个大缺点,那就是:缺少叫得好听的鸟儿。眼前正是它们叫得起劲的时节,但在整个区域之内,我连看带听,总共只碰上四只云雀,毫无其他鸣禽,连不会唱歌的小鸟,也只在波士顿与薛别赛之间某处牛栏上见过一只金翼啄木鸟。呵,怎能不想起在色莱的沙丘上,千万只梅花雀同时在一棵树上高鸣!呵,在汉姆夏、色撒克斯、肯特,在树林和山谷里,又有多少鸟儿在尽情欢歌!此刻正是清晨五时,如果在巴斯艾姆,树林里正是众鸟齐喧,其数何止万千!天未明就先听到画眉,接着燕、八哥开口了,然后百灵鸟腾地而起;等太阳放出信号,所有能唱能叫的鸟儿都放喉而歌,篱笆、草丛、低树、高枝,无处不在鸟啭!从长长的枯草里传来了白喉莺甜美圆润的歌声,百灵鸟则高飞无踪,但听它唱得响唱得欢,其声宛如从天而降!无怪乎密尔顿在描写天堂之时,并未忘了提到“早的鸣禽”。
根据文意,下列说法不正确的一项是( )
A. “过去三周所经地区”是指林肯郡内除去汉姆夏、肯特、色撒克斯、巴斯艾姆之外的地区。
B. “过去三周所经地区”是林肯郡内包括汉姆夏、肯特、色撒克斯、巴斯艾姆在内的所有地区。
C. 作者对所经地区听不到好听的鸟鸣而感到痛惜,尽情赞美自己所向往的众鸟欢歌景象,但作者写作的主旨并不在写自然,更主要的是要写社会。
D. 作者的用意是借赞美鸣禽,批判当时英国统治阶级把人间变成了地狱。
文言文(填空)
12、 文中为海瑞市棺上疏,埋有伏笔,请指出文中伏笔之句。(4分)
13、 简单概括世宗、海瑞的突出的人物特征。(6分)
14、阅读下面的文言文,完成{TSE}题。 {Page}
时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮①。督抚大吏争上符瑞②,礼官辄表贺。廷臣自杨、杨爵得罪后,无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地③,顾左右日:“趣执之,无使得遁。”宦官黄锦在侧日:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息,留中者数月。尝日:“此人可方比干,第朕非纣耳。”会帝有疾,烦懑不乐,召阁臣徐阶议内禅,因日:“海瑞言俱是。朕今病久,安能视事?”又日:“朕不自谨惜,致此疾困,使朕能出御便殿,岂受此人诟詈耶?”遂逮瑞下诏狱,究主使者。寻移刑部,论死。狱上,仍留中。户部司务何以尚者,揣帝无杀瑞意,疏请释之。帝怒,命锦衣卫杖之百,锢诏狱,昼夜榜④讯。越二月,帝崩。穆宗立,两人并获释。 .
用现代汉语写出文中画线文字的大意。(6分)
15、读 树
李国文
那时住东城,去劳动人民文化宫的机会较多,后来,随着北京市的向外拓展,我便搬到城外去了。这样,只有每年的书市,来到太庙,挤到熙熙攘攘的青年读者群中,买一些想买的廉价书。但热销的摊点,往往难以与年轻人比赛力气,半天下来,也着实累,便找个树阴下的长椅歇腿。
过去逛太庙,喜欢读树。树可以读吗?我想这个回答是肯定的。因为一棵树,就是一本书,树和人一样,即使同一品种的,也自有她自己的独特个性,这 世界上找不到两棵完全相同的树。无论在旷野,在公园,在小院的树木,或是马路的行道树,只要成林,那成是一个形态迥异,性格不一,各呈风采,绝非一色的丰 富世界。那些种植在太庙里的松、柏、桧、槐,巍峨庄重,枝根虬结,风姿苍劲,气势不凡,她们矗立在那里数百年,几乎是北京的历史见证了。
如果树能言语的话,一定会涌出沧桑的感叹。所以,细读她每一圈年轮,都能寻觅出皇室的兴衰,民国的变迁,五四的激情,抗日的半争,以及解放以后 的新岁月的轨迹。百战不古树虽古,可并不因年纪的包袱,而嚣张跋扈,在她周围,许多年轻的后辈树,同样生长得从容不迫,这种大度,宽容,便越发地显得一种 分量感、尊严感。但是,树老和人老也差不多,老人通常行动迟缓,老树通常也就长得很缓慢;老人通常不那么活跃,老树通常也就不是很起劲地生长。那残断的枝 桠,萎缩的树干,留下了太多的岁月痕迹,好像时间凝滞在古老的身躯里,不免给人老态龙钟的印象。使人肃然起敬的同时,也多少使人生出一丝惆怅。
因此,整个太庙里面,满园关不住的春色,一片郁郁葱葱,青绿苍翠,唱主角的已非这些前辈树木李。看来,还是年轻好,因为在成长着,意味着拥有时 间,因为在成熟着,意味来日方长,所以,解放后陆陆续续栽种的别的什么树,就比老树要生机盎然,要朝气蓬勃,显得生命力特别旺盛的样子。风一来,你可以听 到那白杨树的硕大叶片,或细细低语,或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面,未来属于谁,谁就拥有多的话语权,而徜徉在古树底下,就没有这一 份热闹。
展眼望去,所见皆绿,欲与天公试比高的白杨,爬满了照壁瓦墙的藤萝,拥塞于行路夹道的冬青灌木,北京飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠,令读树的我不禁 觉悟,古树的缄默沉思,庄重成熟的状态,固然具有历史的魅力,但是,要没有这半个世纪种下的树木北京草,仅凭那些爷爷辈子的老树,是构不成这一片苍葱凝碧 的绿色世界的。正因为老树之外,更多的是新树的陪衬,才形成这一片怡人景色。
其实,树的世界如此,人的世界又何尝不如此呢?看一看挤在书市里的人群,年轻人远远多于老年人,年轻作家的书远远要比老年作家的书卖得好,便知 道文学的这种新人辈出的过程,和树木的繁衍一样,是一种事物发展的必然。只有新鲜血液的不停输入,肌体才会不断更新,焕发青春,才能后浪追逐着前浪,一浪 更高于一浪,才能生气勃勃,气象万千。
买书,看书中的世界;看树,阅读大自然的文章,树的世界,人的世界,其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点,无论是白发苍苍的老者,还是 血气方刚的青年,都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的话,都像园子里的这些新老树木,融洽相处,和衷共济,社会的祥和氛围,肯定会日益地浓 烈起来。
文章段为什么写太庙书市青年读者熙熙攘攘的热闹情景?(5分)
16、作者认为“树和人一样”“有她自己的独特个性”。从文中分别找出一些(不少于三个)表现老树和新树个性的词语,写在下面横线上。(6分)
阅读理解二
17、阅读下面文言文,回答{TSE}题。
初,张绂奉章诣许,讨逆送之日:“北朝留卿,谁复与孤共定天下?”纮曰:“度臣之才,必留;度臣之心,必不能留。”遂往。曹公知绂可与计,乃优崇绂,而留为侍御史。纮心恋旧主,而外结曹公,时进密谋,日见亲信。会讨逆薨,曹公欲因丧伐之。纮日:“不可。乘人之丧,既非古义;若不克,成雠弃好。不如因而厚遇之。”曹公从其言,表权讨虏将军,领会稽太守。铉思归益急,因言于曹公日:“将军既表拜权,权必感将军而思戴天子。臣请往觇权,以天子之命,将军之重,权必听臣而内附。是不折一兵,不费斗粮,而坐有三郡。将军虽失臣数辈何损?而可以坐有三郡。将军何爱一人,而委三郡也!昔张仪请出相楚,秦从其计,卒以弊楚。将军何不遣纮而令归命将军也?”曹公然之。出绂为会稽都尉。吴主迎绂,执其手日:“子纲可谓不食言矣!”
曹操为什么会放张纮回江东?
18、 张纮是怎样逐步得到曹操的信任而达到自己目的的?
19、阅读下面的文言文,回答{TSE}题。
贞观元年,吏部尚书长孙无忌尝被召,不解佩刀入东上阁。出阁门后,监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议,以监门校尉不觉,罪当死;无忌误带入,徒二年,罚铜二十斤。太宗从之。大理少卿戴胄驳日:“校尉不觉与无忌带入,同为误耳。夫臣子之于尊极,不得称误,准律云:‘供御汤药、饮食、舟船,误不如法者,皆死。’陛下若录其功,非宪司所决;若当据法,罚铜未为得理。”太宗日:“法者,非朕一人之法,乃天下之法,何得以无忌国之亲戚,便欲阿之?”更令定议。德彝执议如初,太宗将从其议,胄又驳奏日:“校尉缘无忌以致罪,于法当轻,若论其过误,则为情一也;而生死顿殊,敢以固请。”太宗乃免校尉之死。是时朝廷盛开选举,或有诈伪资荫者,太宗令其自首,不首者罪至于死。俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之。太宗日:“朕初下敕,不首者死,今断从流,是示天下以不信矣。”胄日:“陛下当即杀之,非臣所及,即付所司,臣不敢亏法。”太宗日:“卿自守法,而令朕失信耶?”胄日:“法者,国家所以布大信于天下;言者,当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿,而许杀之,既知不可,而置之以法。此乃忍小忿而存大信,臣窃为陛下惜之。”太宗日:“朕法有所失,卿能正之,朕复何忧也!”(选自《贞观政要》)
请根据文段内容说明戴胄对法律的态度是怎样的?
20、 请根据文段内容评价戴胄和唐太宗。
鸣禽(英国)
过去三周所经地区之内,虽然谷、草、牛、羊都好,却有一个缺点,在我看来还有一个大缺点,那就是:缺少叫得好听的鸟儿。眼前正是它们叫得起劲的时节,但在整个区域之内,我连看带听,总共只碰上四只云雀,毫无其他鸣禽,连不会唱歌的小鸟,也只在波士顿与薛别赛之间某处牛栏上见过一只金翼啄木鸟。呵,怎能不想起在色莱的沙丘上,千万只梅花雀同时在一棵树上高鸣!呵,在汉姆夏、色撒克斯、肯特,在树林和山谷里,又有多少鸟儿在尽情欢歌!此刻正是清晨五时,如果在巴斯艾姆,树林里正是众鸟齐喧,其数何止万千!天未明就先听到画眉,接着燕、八哥开口了,然后百灵鸟腾地而起;等太阳放出信号,所有能唱能叫的鸟儿都放喉而歌,篱笆、草丛、低树、高枝,无处不在鸟啭!从长长的枯草里传来了白喉莺甜美圆润的歌声,百灵鸟则高飞无踪,但听它唱得响唱得欢,其声宛如从天而降!无怪乎密尔顿在描写天堂之时,并未忘了提到“早的鸣禽”。
根据文意,下列说法不正确的一项是( )
A. “过去三周所经地区”是指林肯郡内除去汉姆夏、肯特、色撒克斯、巴斯艾姆之外的地区。
B. “过去三周所经地区”是林肯郡内包括汉姆夏、肯特、色撒克斯、巴斯艾姆在内的所有地区。
C. 作者对所经地区听不到好听的鸟鸣而感到痛惜,尽情赞美自己所向往的众鸟欢歌景象,但作者写作的主旨并不在写自然,更主要的是要写社会。
D. 作者的用意是借赞美鸣禽,批判当时英国统治阶级把人间变成了地狱。
文言文(填空)
12、 文中为海瑞市棺上疏,埋有伏笔,请指出文中伏笔之句。(4分)
13、 简单概括世宗、海瑞的突出的人物特征。(6分)
14、阅读下面的文言文,完成{TSE}题。 {Page}
时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮①。督抚大吏争上符瑞②,礼官辄表贺。廷臣自杨、杨爵得罪后,无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地③,顾左右日:“趣执之,无使得遁。”宦官黄锦在侧日:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息,留中者数月。尝日:“此人可方比干,第朕非纣耳。”会帝有疾,烦懑不乐,召阁臣徐阶议内禅,因日:“海瑞言俱是。朕今病久,安能视事?”又日:“朕不自谨惜,致此疾困,使朕能出御便殿,岂受此人诟詈耶?”遂逮瑞下诏狱,究主使者。寻移刑部,论死。狱上,仍留中。户部司务何以尚者,揣帝无杀瑞意,疏请释之。帝怒,命锦衣卫杖之百,锢诏狱,昼夜榜④讯。越二月,帝崩。穆宗立,两人并获释。 .
用现代汉语写出文中画线文字的大意。(6分)
15、读 树
李国文
那时住东城,去劳动人民文化宫的机会较多,后来,随着北京市的向外拓展,我便搬到城外去了。这样,只有每年的书市,来到太庙,挤到熙熙攘攘的青年读者群中,买一些想买的廉价书。但热销的摊点,往往难以与年轻人比赛力气,半天下来,也着实累,便找个树阴下的长椅歇腿。
过去逛太庙,喜欢读树。树可以读吗?我想这个回答是肯定的。因为一棵树,就是一本书,树和人一样,即使同一品种的,也自有她自己的独特个性,这 世界上找不到两棵完全相同的树。无论在旷野,在公园,在小院的树木,或是马路的行道树,只要成林,那成是一个形态迥异,性格不一,各呈风采,绝非一色的丰 富世界。那些种植在太庙里的松、柏、桧、槐,巍峨庄重,枝根虬结,风姿苍劲,气势不凡,她们矗立在那里数百年,几乎是北京的历史见证了。
如果树能言语的话,一定会涌出沧桑的感叹。所以,细读她每一圈年轮,都能寻觅出皇室的兴衰,民国的变迁,五四的激情,抗日的半争,以及解放以后 的新岁月的轨迹。百战不古树虽古,可并不因年纪的包袱,而嚣张跋扈,在她周围,许多年轻的后辈树,同样生长得从容不迫,这种大度,宽容,便越发地显得一种 分量感、尊严感。但是,树老和人老也差不多,老人通常行动迟缓,老树通常也就长得很缓慢;老人通常不那么活跃,老树通常也就不是很起劲地生长。那残断的枝 桠,萎缩的树干,留下了太多的岁月痕迹,好像时间凝滞在古老的身躯里,不免给人老态龙钟的印象。使人肃然起敬的同时,也多少使人生出一丝惆怅。
因此,整个太庙里面,满园关不住的春色,一片郁郁葱葱,青绿苍翠,唱主角的已非这些前辈树木李。看来,还是年轻好,因为在成长着,意味着拥有时 间,因为在成熟着,意味来日方长,所以,解放后陆陆续续栽种的别的什么树,就比老树要生机盎然,要朝气蓬勃,显得生命力特别旺盛的样子。风一来,你可以听 到那白杨树的硕大叶片,或细细低语,或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面,未来属于谁,谁就拥有多的话语权,而徜徉在古树底下,就没有这一 份热闹。
展眼望去,所见皆绿,欲与天公试比高的白杨,爬满了照壁瓦墙的藤萝,拥塞于行路夹道的冬青灌木,北京飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠,令读树的我不禁 觉悟,古树的缄默沉思,庄重成熟的状态,固然具有历史的魅力,但是,要没有这半个世纪种下的树木北京草,仅凭那些爷爷辈子的老树,是构不成这一片苍葱凝碧 的绿色世界的。正因为老树之外,更多的是新树的陪衬,才形成这一片怡人景色。
其实,树的世界如此,人的世界又何尝不如此呢?看一看挤在书市里的人群,年轻人远远多于老年人,年轻作家的书远远要比老年作家的书卖得好,便知 道文学的这种新人辈出的过程,和树木的繁衍一样,是一种事物发展的必然。只有新鲜血液的不停输入,肌体才会不断更新,焕发青春,才能后浪追逐着前浪,一浪 更高于一浪,才能生气勃勃,气象万千。
买书,看书中的世界;看树,阅读大自然的文章,树的世界,人的世界,其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点,无论是白发苍苍的老者,还是 血气方刚的青年,都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的话,都像园子里的这些新老树木,融洽相处,和衷共济,社会的祥和氛围,肯定会日益地浓 烈起来。
文章段为什么写太庙书市青年读者熙熙攘攘的热闹情景?(5分)
16、作者认为“树和人一样”“有她自己的独特个性”。从文中分别找出一些(不少于三个)表现老树和新树个性的词语,写在下面横线上。(6分)
阅读理解二
17、阅读下面文言文,回答{TSE}题。
初,张绂奉章诣许,讨逆送之日:“北朝留卿,谁复与孤共定天下?”纮曰:“度臣之才,必留;度臣之心,必不能留。”遂往。曹公知绂可与计,乃优崇绂,而留为侍御史。纮心恋旧主,而外结曹公,时进密谋,日见亲信。会讨逆薨,曹公欲因丧伐之。纮日:“不可。乘人之丧,既非古义;若不克,成雠弃好。不如因而厚遇之。”曹公从其言,表权讨虏将军,领会稽太守。铉思归益急,因言于曹公日:“将军既表拜权,权必感将军而思戴天子。臣请往觇权,以天子之命,将军之重,权必听臣而内附。是不折一兵,不费斗粮,而坐有三郡。将军虽失臣数辈何损?而可以坐有三郡。将军何爱一人,而委三郡也!昔张仪请出相楚,秦从其计,卒以弊楚。将军何不遣纮而令归命将军也?”曹公然之。出绂为会稽都尉。吴主迎绂,执其手日:“子纲可谓不食言矣!”
曹操为什么会放张纮回江东?
18、 张纮是怎样逐步得到曹操的信任而达到自己目的的?
19、阅读下面的文言文,回答{TSE}题。
贞观元年,吏部尚书长孙无忌尝被召,不解佩刀入东上阁。出阁门后,监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议,以监门校尉不觉,罪当死;无忌误带入,徒二年,罚铜二十斤。太宗从之。大理少卿戴胄驳日:“校尉不觉与无忌带入,同为误耳。夫臣子之于尊极,不得称误,准律云:‘供御汤药、饮食、舟船,误不如法者,皆死。’陛下若录其功,非宪司所决;若当据法,罚铜未为得理。”太宗日:“法者,非朕一人之法,乃天下之法,何得以无忌国之亲戚,便欲阿之?”更令定议。德彝执议如初,太宗将从其议,胄又驳奏日:“校尉缘无忌以致罪,于法当轻,若论其过误,则为情一也;而生死顿殊,敢以固请。”太宗乃免校尉之死。是时朝廷盛开选举,或有诈伪资荫者,太宗令其自首,不首者罪至于死。俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之。太宗日:“朕初下敕,不首者死,今断从流,是示天下以不信矣。”胄日:“陛下当即杀之,非臣所及,即付所司,臣不敢亏法。”太宗日:“卿自守法,而令朕失信耶?”胄日:“法者,国家所以布大信于天下;言者,当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿,而许杀之,既知不可,而置之以法。此乃忍小忿而存大信,臣窃为陛下惜之。”太宗日:“朕法有所失,卿能正之,朕复何忧也!”(选自《贞观政要》)
请根据文段内容说明戴胄对法律的态度是怎样的?
20、 请根据文段内容评价戴胄和唐太宗。