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　　10，善于运用形象化，文艺性，高度理论概括相结合来说理论事。

　　如把中国几千年封建社会“一冶一乱”的历史形象地概括为“想做奴隶而不得的时代，暂时作为了奴隶的时代”的交替循环；把帝国主义在中国的特权，比作“人肉宴筵”。把旧中国比作“厨房”。等等。

　　11，反语：“古人的良德美意”“自然就皇恩浩荡”，“就叫做天下太平”“人们便要心悦诚服”。有讽刺意味，并有深刻的思想感情。

　　暗示：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”

　　轿夫暗示人民大众；坐轿者暗示统治者。“不含笑”指敢于反抗。

　　比喻。

　　《重点段落简析》

　　1，“我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴——，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。”

　　1，层次（1）开始至“有西餐”

　　（2）“但茅檐下——每斤八文的孩子”

　　（3）“所谓中国文明者，——”

　　2，此段论点：吃人；

　　3，论证方法：对比

　　4，修辞方法：

　　排比：茅檐下也有淡饭，路旁也有残羹，野上也有饿莩。

　　对偶：有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。

　　比喻：可以见各式各样的筵宴

　　人肉筵宴安排人肉筵宴的厨房。

　　《谈时间》（泛读课文）

　　《作家作品》

　　梁实秋“新月派”成员。主要作品《雅舍小品》。

　　《主旨》

　　作者以自己和古今中外名人对待时间的深刻体悟，论述了如何度过我们所能掌握的尚未逝去的时间问题。提出时间是生命和金钱，如何打发时间反映了人的不同人生态度和价值观念。