秋日的雨水按照季节来临，大大小小的许多河流中的水都汇总流入了黄河。(黄河)直通无阻，水流很大，两岸之间，河中的小洲之上，(隔着河水)，辨别不出牛和马的模样。于是，河伯欣然自得．认为天下之美都汇总到了自己身上。顺着流水向东方行进，到达北海，面向东看去，蓊不到水的边际。在这种情况下，河倍转过脸来，抬头仰视海神若叹息道：“俗话所说的‘懂得的道理很多了，便认为没有人能比得上自己’，这就是说我呀!再说，我曾听过(有人)认为仲尼的见闻不广不多．伯夷的道德品质不值得看重这种情况。开始我还不相信(有这种事)。现在我亲眼目睹了大海您的望不到边(的气势)。我如果不是亲自来到您的身边，那就很危险了，我将要长久地被见识广博的人所嘲笑。”
北海若说：“井底之蛙不可能跟它淡论大海，因为它受到居住地点的限制；只生长…个夏季的小虫不可以跟它谈论冰，因为它受到时令的限制；孤陋寡闻之人不可以跟它谈论大道理，因为他受到教育程度的限制。如今你河伯从黄河两岸问走出来，看到了大海，才知道自己的鄙陋，所以我呵以跟你谈论大的道理了。天下的水，没有比海大的，千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海永远装不满；尾间不停地排泄海水。不知到什么时候停止，大海并没有被排空。它春秋不变，水旱不知，大海它超过江河的流量，不可用数字来计算。但是我并没有因此而自骄自傲，(原因)在于我认为自己的形体得之于天地，气息来源于阴阳，我在天地之问，好比是小石块、小树木存在在高山之上，正感到自己见闻很少，又怎么会自傲自夸?我想，四海在天地这个大空间里，不正好像小小的蚁穴存在于大泽之中吗?中原地区在四海之内，不正像米粒存在于大粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一。大体上九州之地，粮食所生长的地方，舟船车马所通达的地方，人不过是万物之一种。拿人和万物相比，不正像一根细小的毛存在于马的身体之上吗?五帝所延续的(业绩)，三五所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，任劳任怨者所为之劳苦的(目标)，只不过是这小小的九州。伯夷拒绝武王所封，以成就了他的仁义之名；仲尼谈论世间道理。人们以为他学问渊博。这种情况，也是他们自以为名声高，学问大。不也正像你原来因河水上涨而自夸自傲一样吗?”
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