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　　辩证物主义：
　　物质：
　　一、一特性（定义）
　　1.心主义
　　心主义者从意识性、物质第二性的观点出发，认为物质是意识或精神的产物，精神是一切物质形态的共同本原和基础。
　　⑴主观心主义：主观精神的产物
　　主观心主义者认为，物质是自我意识的产物。
　　⑵客观心主义：客观精神的产物
　　客观心主义者认为，物质是离开人、离天人脑的某种所谓精神的产物。
　　2.旧物主义
　　⑴朴素物主义：具体物质形态
　　古代朴素物主义的物质观：古代朴素物主义认为，世界上的万事万物都是由某一种或某几中具体的"原初物质"构成的，"原初物质"是世界的本原。
　　⑵形而上学物主义：原子
　　近代形而上学物主义的物质观：近代形而上学物主义把原子的特性说成是一切物质的特性。
　　3辩证物主义——列宁：客观存在
　　辩证物主义关于物质的观点：物质是标志客观存在的哲学范畴，这咱客观现实在是人通过感觉感知的，它不信赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
　　⑴物论：本原
　　①物论与心论
　　②一元论与二元论
　　坚持了物主义一无论的根本立场，同心主义和二元论划清了界限。
　　⑵认识论：可知
　　①反映论与先验论
　　②可知性与不可知性
　　坚持了辩证物主义的反映证和可知论，同心主义先验论和不可知论划清了界限。
　　⑶辩证法：哲学
　　①哲学范畴与科学范畴
　　②辩证法与形而上学
　　阐明了物质世界是多样性的统一，克服了形而上学物质观的缺陷。
　　二、根本属性——运动
　　1.物质与运动（物质与运动不可分）
　　物质与运动的关系：运动是标志着一切事物变化及其过程的哲学范畴，它是物质固有的根本属性，是物质的存在方式。物质和运动是不可分割的。
　　①物质是运动着的物质，世界上没有脱离运动的物质；
　　②运动是物质的运动，物质是运动的承担者；
　　③离开物质讲运动，否认物质是运动的主体，是心主义；离开运动讲物质，否认运动是物质的固有属性和存在方式，是形而上学。
　　2.运动与静止（相对，相互渗透）
　　①所谓静止是指物质运动的一种特殊形态，主要指以下两种情形：一是特定事物之间没有发生空间位置移动，二是事物保持自身的稳定性，尚未发生根本性质的变化。
　　②运动和静止的辩证关系。其一，运动和相对静止是辩证的统一；其二，运动静止相互信赖，相互渗透。
　　③在对待运动和静止的关系上，我们既要反对否认运动的形而上学不动论，又要反对否认相对静止的相对语言和诡辩论。
　　三、存在形式——时空
　　时空是运动着的物质的存在形式
　　1.客观性（时空与物质运动不可分）
　　时间是物质运动过程的持续性、顺序性。时间的特性是一维性、不可塑性。
　　空间是运动着的物质的伸张性、广延性。空间的特性是三维性。
　　时间、空间同物质运动是不可分离的。
　　①物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是不存在的。
　　②时间空间离不开物质的运动，离开物质运动的时间和空间也是不存在的。
　　2.辩证性（相对）
　　⑴无限与有限
　　时间和空间既有性的一面，又有相对性的一面。
　　①时间和空间的性，是指时间和空间是物质运动的存在方式，它的客观实在性是不变的、无所件的。时间和空间的相对性，是指时空的具体特征是随着物质运动的变化而变化的，是可变的、有条件的。
　　②时间和空间的性和相对性的统一，又表现为时间和空间的无限性和有限性的统一。时间和空间的无限性，是指整个物质世界在时间上无始无终，在空间上无边无际。但我们也得承认，每一具体事物在时间和空间上却是有限的。
　　⑵不变与可变