2008年成人高考专升本政治哲学辨析题复习
1、中国农民阶级不能领导中国民主革命取得胜利(对)
答:小生产的狭隘性,使他们不能成为中国民主革命的领导阶级,在近代以太平天国运动为代表的农民革命,终都归于失败。领导中国民主革命只能是新兴的中国无产阶级。
2、在中国民族民主革命中,无产阶级是革命的“天然领导者”。(错)
答:无产阶级虽然是革命的领导阶级,但是要真正成为革命的领导者,必须建立自己的先锋队组织——共产党,并且用马克思列宁主义的理论,来武装本阶级,才能够成为合格的领导阶级。
3、马克思主义哲学是“科学之科学”(错)
答:马克思主意哲学的产生,恰恰是结束了把哲学看作是科学之科学的就哲学,正确的解决了哲学与具体科学之间的关系。
马克思主义哲学认为,哲学是各门具体科学的概括和总结,哲学离不开科学,反过来哲学也能为科学提供世界观和方法论的指导。
4、偶然性是科学的敌人。(错)
答:物辩证法认为,必然性和偶然性,二者是辨正统一的关系
必然性离不开偶然性,必然性要通过偶然性体现出来,为自己开辟道路,一切偶然性的背后也都存在着必然性,即没有纯粹的必然性,也没有纯粹的偶然性。科学认识的任务,就是要从偶然性中去发现必然性,找到事物发展的规律性。
5、假象是一种错觉。(错)
答:现象是指事物的表面特征和外部联系,本质是指事物的根本性质和内部联系。现象有真像和假象的区别。真像是从正面直接表现本质的现象,假象侍从反面歪曲的表现本质的现象。假象不同于错觉,错觉是认识上的错误,属于主观范畴;假象也是客观事物本质的表现,是客观存在的。当然,假象容易使人产生错觉。
6、多数人拥护的就是真理(错)
答:这是一种主观真理论,辨正物主义认为,真理是对客观事物的正确反应,真理具有客观性,其一是说:真理的内容是客观的,其二是说:检验真理的标准也是客观的。实践是检验真理的一标准,所谓多数人拥护,还是少数人拥护,都是把真理的标准,归置于人的主观判断,并没有什么本质差别。
7、国家本质上是社会事务管理机构。(错)
答:马克思主义认为,国家的本质是一个阶级压迫另外一个阶级的暴力工具,管理社会事务,是国家的若干责任中的一种,也是为了阶级统治而服务的。
8、一个国家经济发达,社会意识也必然先进。(错)
答:社会意识与社会存在的发展具有不平衡性。一个国家经济发达,意味着社会存在的比较意,但并不能必然导致其社会意识也先进。在历史和现实中,无论是横向比较,还是纵向对照,都有许多明显的例子。
9、任何真理都具有性,因此任何真理都不会被推翻。(对)
答:所谓真理,是表示主观认识与客观实际相一致,任何真理性的认识都必然包含着,与客观实际相一直的内容,这点是无条件的,是的,也是不会被推翻的。随着人们认识的发展,它将不断的得到完善和修整。
10、世界统一于存在。(错)
答:存在是一个模棱两可的字眼,可以理解为,可以认为物质存在,也可以意识存在,因此这个命题是物主义和心主义都可以接受的命题。具有明显的折中调和的特性,实质是一个二元论的问题,辩证物主义,强调世界的统一性,明确指出世界统一于物质。
11、上层建筑对经济基础具有反作用,因而总是能够推动社会进步。(错)
答:上层建筑,通过为经济基础服务,来体现其对经济基础的反作用,这种反作用的性质,可能是推动社会进步的,也可能是阻碍社会发展的,判断的标准主要看,它服务的经济基础和生产关系,是不是适合生产力的发展要求。如果是适合的那么这种反作用,对社会发展具有积极意义,反之则对社会进步具有消极影响。
12、物质不是意识的产物,相反,意识却是物质的产物。(对)
答:物质性,意识第二性。物质是世界的本源,具有不依赖于物质的客观性,相反,意识由物质产生,是物质世界长期发展的结果,物质世界在长期的发展过程中,出现了人类社会,这一物质世界的形态时,才产生了意识。
13、解放思想、实事求是是邓小平理论的历史起点和逻辑起点。(对)
邓小平的理论是建设有中国特色的社会主义理论,它的创立过程,首先是从恢复和发展党的思想路线开始,邓小平首先支持和领导了真理标准问题的大考验,然后在十一届三中全会上,恢复了实事求是的思想路线,在此基础上,才有了后来的改革开放,所以解放思想是邓小平理论的历史七点。
同时邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在新的历史条件下的发展,只有坚持解放思想,理论联系实际,才能打破旧的思想观念的束缚,创立符合新的历史阶段的理论,解放思想是逻辑起点。
14、“三个有利于”标准意味着在任何情况下都不必问姓“资”姓“社”的问题。(错)
1992年初邓小平在视察南方的重要谈话中,明确提出判断各方面工作是非得失的标准就是:"是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平",即"三个有利于"的判断标准。
这是针对改革开放中,迈步开步子,凡事都要去问一下姓"资"还是姓"社"而提出来的,它要求大胆的试,勇于改革,勇于实践,从而开创改革开放的新局面。这并不意味着在任何情况下都不问,改革开放的前提,是坚持社会主义道路,因此在大的基本原则方面,邓小平始终强调是社会主义。
15、社会主义初级阶段,我国社会的主要矛盾是生产力和生产关系之间的矛盾。(错)
中国的社会主义初级阶段,社会主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。生产力和生产关系之间的矛盾是社会主义初级阶段的基本矛盾之一。
16、公有制实现形式可以而且应当多样化。(对)
所有制的实现形式是指经济关系借以实现的具体形式,主要是指生产或资本的组织形式和经营形式。
公有制实现形式多样化的理论依据
,公有制实现形式多样化是生产关系一定要适合生产力性质的要求。
第二,公有制实现形式多样化是社会主义初级阶段国情的要求。
第三,公有制实现形式多样化是建立社会主义市场经济的要求。
17、依法治国是中国共产党领导人民治理国家的一项根本政治制度。(错)
一个国家的性质、社会各阶级在国家中的地位是这个国家的国体;
一个国家的政权组织形式是这个国家的政体。
中国的国体是人民民主专政,与之相适应的政体是人民代表大会制度。人民代表大会制度是中国的根本政治制度。
依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。
答:小生产的狭隘性,使他们不能成为中国民主革命的领导阶级,在近代以太平天国运动为代表的农民革命,终都归于失败。领导中国民主革命只能是新兴的中国无产阶级。
2、在中国民族民主革命中,无产阶级是革命的“天然领导者”。(错)
答:无产阶级虽然是革命的领导阶级,但是要真正成为革命的领导者,必须建立自己的先锋队组织——共产党,并且用马克思列宁主义的理论,来武装本阶级,才能够成为合格的领导阶级。
3、马克思主义哲学是“科学之科学”(错)
答:马克思主意哲学的产生,恰恰是结束了把哲学看作是科学之科学的就哲学,正确的解决了哲学与具体科学之间的关系。
马克思主义哲学认为,哲学是各门具体科学的概括和总结,哲学离不开科学,反过来哲学也能为科学提供世界观和方法论的指导。
4、偶然性是科学的敌人。(错)
答:物辩证法认为,必然性和偶然性,二者是辨正统一的关系
必然性离不开偶然性,必然性要通过偶然性体现出来,为自己开辟道路,一切偶然性的背后也都存在着必然性,即没有纯粹的必然性,也没有纯粹的偶然性。科学认识的任务,就是要从偶然性中去发现必然性,找到事物发展的规律性。
5、假象是一种错觉。(错)
答:现象是指事物的表面特征和外部联系,本质是指事物的根本性质和内部联系。现象有真像和假象的区别。真像是从正面直接表现本质的现象,假象侍从反面歪曲的表现本质的现象。假象不同于错觉,错觉是认识上的错误,属于主观范畴;假象也是客观事物本质的表现,是客观存在的。当然,假象容易使人产生错觉。
6、多数人拥护的就是真理(错)
答:这是一种主观真理论,辨正物主义认为,真理是对客观事物的正确反应,真理具有客观性,其一是说:真理的内容是客观的,其二是说:检验真理的标准也是客观的。实践是检验真理的一标准,所谓多数人拥护,还是少数人拥护,都是把真理的标准,归置于人的主观判断,并没有什么本质差别。
7、国家本质上是社会事务管理机构。(错)
答:马克思主义认为,国家的本质是一个阶级压迫另外一个阶级的暴力工具,管理社会事务,是国家的若干责任中的一种,也是为了阶级统治而服务的。
8、一个国家经济发达,社会意识也必然先进。(错)
答:社会意识与社会存在的发展具有不平衡性。一个国家经济发达,意味着社会存在的比较意,但并不能必然导致其社会意识也先进。在历史和现实中,无论是横向比较,还是纵向对照,都有许多明显的例子。
9、任何真理都具有性,因此任何真理都不会被推翻。(对)
答:所谓真理,是表示主观认识与客观实际相一致,任何真理性的认识都必然包含着,与客观实际相一直的内容,这点是无条件的,是的,也是不会被推翻的。随着人们认识的发展,它将不断的得到完善和修整。
10、世界统一于存在。(错)
答:存在是一个模棱两可的字眼,可以理解为,可以认为物质存在,也可以意识存在,因此这个命题是物主义和心主义都可以接受的命题。具有明显的折中调和的特性,实质是一个二元论的问题,辩证物主义,强调世界的统一性,明确指出世界统一于物质。
11、上层建筑对经济基础具有反作用,因而总是能够推动社会进步。(错)
答:上层建筑,通过为经济基础服务,来体现其对经济基础的反作用,这种反作用的性质,可能是推动社会进步的,也可能是阻碍社会发展的,判断的标准主要看,它服务的经济基础和生产关系,是不是适合生产力的发展要求。如果是适合的那么这种反作用,对社会发展具有积极意义,反之则对社会进步具有消极影响。
12、物质不是意识的产物,相反,意识却是物质的产物。(对)
答:物质性,意识第二性。物质是世界的本源,具有不依赖于物质的客观性,相反,意识由物质产生,是物质世界长期发展的结果,物质世界在长期的发展过程中,出现了人类社会,这一物质世界的形态时,才产生了意识。
13、解放思想、实事求是是邓小平理论的历史起点和逻辑起点。(对)
邓小平的理论是建设有中国特色的社会主义理论,它的创立过程,首先是从恢复和发展党的思想路线开始,邓小平首先支持和领导了真理标准问题的大考验,然后在十一届三中全会上,恢复了实事求是的思想路线,在此基础上,才有了后来的改革开放,所以解放思想是邓小平理论的历史七点。
同时邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在新的历史条件下的发展,只有坚持解放思想,理论联系实际,才能打破旧的思想观念的束缚,创立符合新的历史阶段的理论,解放思想是逻辑起点。
14、“三个有利于”标准意味着在任何情况下都不必问姓“资”姓“社”的问题。(错)
1992年初邓小平在视察南方的重要谈话中,明确提出判断各方面工作是非得失的标准就是:"是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平",即"三个有利于"的判断标准。
这是针对改革开放中,迈步开步子,凡事都要去问一下姓"资"还是姓"社"而提出来的,它要求大胆的试,勇于改革,勇于实践,从而开创改革开放的新局面。这并不意味着在任何情况下都不问,改革开放的前提,是坚持社会主义道路,因此在大的基本原则方面,邓小平始终强调是社会主义。
15、社会主义初级阶段,我国社会的主要矛盾是生产力和生产关系之间的矛盾。(错)
中国的社会主义初级阶段,社会主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。生产力和生产关系之间的矛盾是社会主义初级阶段的基本矛盾之一。
16、公有制实现形式可以而且应当多样化。(对)
所有制的实现形式是指经济关系借以实现的具体形式,主要是指生产或资本的组织形式和经营形式。
公有制实现形式多样化的理论依据
,公有制实现形式多样化是生产关系一定要适合生产力性质的要求。
第二,公有制实现形式多样化是社会主义初级阶段国情的要求。
第三,公有制实现形式多样化是建立社会主义市场经济的要求。
17、依法治国是中国共产党领导人民治理国家的一项根本政治制度。(错)
一个国家的性质、社会各阶级在国家中的地位是这个国家的国体;
一个国家的政权组织形式是这个国家的政体。
中国的国体是人民民主专政,与之相适应的政体是人民代表大会制度。人民代表大会制度是中国的根本政治制度。
依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。