唐朝，某一年大丰收，一天唐德宗打猎到一个农民赵光奇的家问他们快不快乐，结果赵光奇向他哭诉陈情，政府不诚不信，说不多立名目课税，却继续收差役代金，说是征粮，却一文钱不给。德宗听得不甚唏嘘，当场就把这家人的税负免了。听起来，德宗十分宽大听得下民间抱怨，但实际上他在位期间，三度丢掉首都长安，安史之乱后唐朝国力大伤，但被德宗一折腾，自此一蹶不振，直到亡国。为什么？因为德宗的表现是乡愿，税是国家大法，应该一体适用，免了这家，再其他家呢？他不思索建立制度使人民休生养息，如果是苛税伤民，就该减所有人的某些税，如果是官吏贪贿，在国税之外多辟财源，他就该好好整顿吏治。德宗只顾做好人，表演亲民秀，却破坏国法，国家治理因而紊乱。
孔子说：“乡愿，德之贼也。”乡愿没有原则，不讲法律秩序，只是一味做好人，自己看到的，接触到的人都一味示好，大家都说他好人，都想接近他，但整体的法律制度却会荡然无存，也没有公平公正可言，结果必是使一家人笑，却使一街人哭(受那“一家人” 欺凌，却又挨不近乡愿身边的人只有哭)。企业领导经常只看到有关系的身边之人，对他有同情心，所以不忍，在乎与他的关系，所以矫情徇私，但这是妇人之仁，绝对会破坏公司内的公平，久之，其他人不平则鸣，公司和谐也将荡然无存。为了维持秩序与原则，该切断关系时要能够壮士断腕，一味的表现恩慈，是乡愿，在管理整个企业的人际和谐上，是有害的。
小故事版人力资源管理：乡愿与小人
责编：jhdxy
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