2.竹刑。郑国大夫邓析将郑国内外的法律规范，编成刑书，刻在竹简上，称为“竹刑”。邓析的“竹刑”属私人著作。
3.铸刑鼎。公元前513年，晋国赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于鼎上，公之于众。这是中国历史上第二次公布成文法。
（二）《法经》的内容与历史地位
1.《法经》的内容《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典，是战国时魏国李悝在总结春秋以来各国制定成文法经验的基础上制定的。共分六篇：
（1）《盗法》和《贼法》是关于惩罚危害国家安全、危害他人及侵犯财产的法律规定；
（2）《网法》又称“囚法”是关于囚禁和审判罪犯的法律规定；
（3）《捕法》是关于追捕盗贼及其他犯罪者的法律规定；
（4）《杂法》是关于“盗贼”以外的其他犯罪与刑罚的规定，主要是“六禁”的规定，即淫禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁等；
（5）《具法》相当于近代刑法典的总则部分，主要是关于定罪量刑中从重从轻法律原则的规定。
2.《法经》的历史地位。
（1）《法经》是中国历史上第一部比较系统、比较完整的封建成文法典。它是战国时期政治变革的重要成果，也是战国时期封建立法的典型代表和全面总结；
（2）它的体例和内容对后世封建成文法典的完善奠定了重要基础。从体例上看，《法经》六篇为秦汉直接继承，成为秦汉律的主要篇目。
【记忆口诀】魏国李悝作《法经》，封建法典第一部，盗贼囚（网）捕杂具，六篇法律在其中。具律本是总则名，淫狡城（禁）嬉徒金，六禁之规在杂法。
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