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早期的社会工作实践与宗教有着千丝万缕的联系。古埃及的《死亡之书》包含有7个怜悯法令，包括对饥者、渴者、裸者、囚犯、陌生人、病人和垂死的人的救济和帮助。在犹太教中，存在着8个层次的博爱行为，它们分别是：勉强并后悔的施舍，这是手的而不是心的礼物；高兴的施舍，但是施舍的数量与痛苦不相称；高兴地并相称的施舍，但是拌有贫困者的乞求；高兴地，相称地，甚至是没有乞求的施舍，但是把它放在穷人的手里，引起他们的痛苦和羞耻感；痛苦者接受捐赠品，并让他们知道谁是捐赠者，但是不让他们认识；痛苦者接受捐赠品，但是不知道谁是捐赠者；捐赠者和被救济的人彼此互不知晓；预先提供捐赠，使一个身处逆境的人能过上一种充实的生活，使他不至于沦落到被人救济的地位。基督教扩大了早期的社会工作实践，在12个领域里从事慈善工作：照顾寡妇、孤儿、病人、穷人、残疾人、囚犯、俘虏、奴隶、难民，埋葬死亡的穷人，提供就业服务和为需要者提供饭食。显而易见，早期社会工作实践在一定程度上把救助看做一种施舍，是对受助者的怜悯，它承认和容许受助者的羞耻感及不平等的意识。考试大收集整理
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