《道士塔》说课稿

一、说教材
15年前，一个拥有渊博的史学知识和文化知识的儒雅学者，走出了书斋，从秋风塞北到春雨江南，一路探寻着我们这个古老民族的苏生力量和文化更新的鲜活血液。用一颗睿智的心讲述着中华文明的历史，他敏锐的眼神洞察了自然山水与风物中那封存久远的文化内涵，诗一般的语言记录了他一路的思考和感悟。这就是余秋雨和他的”文化散文”。
《道士塔》是余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》的第一篇。翻开《道士塔》，扑面而来的是叙述得生动而具体的历史陈迹，敦煌文化的灿烂辉煌，敦煌文物的损坏流失，点点滴滴都是那样的撼动人心。作者诗一般的语言裹挟着一股强大的情感潮流淹没了读者的心灵。他深切的思考将我们带进了中国文化的深处，去深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。
强烈的感召力和震撼力，是许多读者读完本文后最深刻的印象。这种强烈的感召力和震撼力，首先源于作者突破一般史实平板式叙事的方式，在尊重史实的基础上对王道士肆意破坏敦煌文物，出卖敦煌文物的经过进行了生动而具体的描述。而这惨痛的事实正是作者所有感情的“激发点”。它还源于作者行文过程中所贯穿的一种强烈的主体意识。看着孑立于冽风中，夕阳下的道士塔，想到中国近代史上的那一场文化浩劫，一种沉重的历史气压罩住作者的全身，使他激奋，使他愤慨，使他喟叹。作者用生命贴近文化大生命，融入文化中去思考、去谛听，因此我们听到了来自作者心灵深处最真切的声音，触到了他最深切的思考。文中构建了一个活生生的“自我”形象，那是一个深爱中国文化，充满历史沧桑感和使命感的高大的“自我”形象，是他深深地打动了读者
台湾著名诗人余光中先生曾这样评价余秋雨的散文：“比梁实秋，钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”这句话道出了余秋雨散文的一种独特韵致。从语言风格来看，内蕴丰富而又不失洒脱，诗化的语言与凝练深刻的内涵完美结合，给读者以新鲜感和反复咀嚼的引诱。当然要体会这一点，并不容易。
综上所述，本文的学习目标及学习重难点如下：
教学目标：
知识目标：
1、了解作者余秋雨和他的”文化散文”
2、了解敦煌文化的常识及文中所述史实。
能力目标
（1）准确筛选信息，提高阅读学者散文的能力
（2）培养学生有感情地诵读散文的能力
（3）引导学生感受散文中的“自我”形象，提高散文的鉴赏能力。
情感目标
体会作者的情感，培养学生爱护中国文化遗产和保护文化遗产的高度责任感。
教学重点
1、准确筛选信息，把握文中作者所传递的史实信息
2、领会文章丰富深邃的思想内容和作者运用语言反映出来的激情
教学难点
体会本文内蕴丰富而又充满诗意的语言
教具准备：多媒体课件
教学课时：1`课时