历史教案：17-20世纪初的自然科学和文学艺术

[学习目标]

1．近代自然科学在各个领域取得的重大成果及历史地位

2．近代自然科学发展与经济发展之间的关系

3．文学艺术各流派出现的条件、特点、代表人物及其代表作品

[重点难点]

1．19世纪电磁学方面取得的成就及其意义

(1)成就
①19世纪初，丹麦教授奥斯特发现了电流的磁效应。
②1831年，英国科学家用试验证明了电磁感应现象。
③19世纪60年代，英国科学家麦可斯韦建立了系统的电磁学理论，并预言电磁波的存在。
④1888年，德国人赫兹证明了麦可韦斯的理论。
(2)意义
①电磁感应现象的发现使机械能可以转化为电能，为制造发电机创造了可能。
②电流的磁效应和电磁感应现象的发现，是19世纪电磁学的，辉煌成就，它为人类开辟了生活的新时代——电的时代创造了条件。

2．爱因斯坦的相对论提出以后，牛顿力学是否失去了光辉

相对论出现以后，牛顿力学并投有失去光辉，因为：
(1)牛顿在人类科学史上作出了杰出贡献，他的力学体系一直被称作近代科学形成的标志。
(2)爱因斯坦只是否定了牛顿的绝对时空论，从本质上修正了由狭隘经验建立的时空论，同时也发展了牛顿力学，牛顿力学只是相对论力学在低速运动状态时的一个特例。而牛顿创造的概念至今仍指导着我们的物理学思想。牛顿提出的关于运动的三个定律，仍是整个力学的基础。

3、近代自然科学发明的过程中给我们的启示

(1)近代自然科学的发明都历经了长期的、曲折的复杂过程，是一代又一代勇于献身的科学家不断奋斗、不懈努力的结晶。
(2)近代自然科学是在资本主义创造的物质文明的基础上发展的，社会经济的需要是科学发展的主要动力。
(3)自然科学的成就反作用于生产，指导技术革命、开发自然资源，为社会创造了巨大的物质财富。因此，科技是第一生产力。
(4)自然科学在反对封建迷信的斗争中，又起到了巨大作用。

4．在近代史上，世界文学发展的主要流派盛行与当时历史条件的关系

流派：17至18世纪，古典主义文学；18至19世纪30年代，浪漫主义文学：19世纪30年代至20世纪初，批判现实主义文学。
关系：各种文学流派的盛行与当时的历史条件有密切的关系；古典主义文学的兴起和当时的君主专制、中央集权的政治有密切的关系，它为这种政治服务，因而受到统治者的保护、鼓励和扶植。浪漫主义文学的兴起，反映了社会各阶层对启蒙思想家提出的“理性王国”感到失望，它追求主观理想，不再突出人的理性，而抒发个人的感情。批判现实主义文学是随着资本主义社会矛盾的复杂化和尖锐化而发展起来的，一方面，它力图真实表现现实生活，另一方面，对现存的社会秩序进行无情的揭露和批判。

5．17、18世纪的欧洲出现巴洛克、洛可可艺术的原因

17世纪到18世纪初期，巴洛克艺术在欧洲盛行，这与法国、西班牙，葡萄牙确立起强大的封建君主统治，当时天主教势力强大有关。巴洛克艺术的风格——威严和力量，正好符合了这种统治的要求。
18世纪，启蒙运动兴起，自由平等思想盛行，君主和贵族生活方式和情趣发生了变化，巴洛克艺术逐渐被洛克克艺术所取代，精巧，纤细的风格取代了威严和力量的艺术表现形式。

6．以法国为例，分析古典主义浪漫主义文学和艺术流派的盛行与当时社会条件的关系

17世纪，法国古典主义文学和古典主义艺术盛行，这和当时法国强大的封建君主专制统治有密切的关系。古典主义者拥护与资产阶级结盟以反对封建割据，维护统一的中央集权，古典主义文学、艺术受到鼓励和培植。启蒙运动和法国大革命时期的文学和艺术像古典主义文学一样崇尚理性，但厚今薄古，让资产阶级登上文学和艺术殿堂，被称为“新古典主义”。如一些启蒙思想家本身就是启蒙文学家，在艺术上一扫陈腐的巴罗克、洛可可的风格，用古典主义风格表现英雄，如画家大卫的《马拉之死》。18世纪至19世纪30年代，大革命胜利后新确立的资本主义社会秩序，并非那样美妙，社会各阶层对启蒙思想家提出的“理性王国”感到失望，浪漫主义作家和艺术家反映了这种情绪，抒发强烈的主观思想和个人情感，表现对社会的不满，雨果的小说和德拉克洛瓦的油画《自由引导人民》便是其最著名的代表。


[概念阐释]

自然科学

是研究自然界各种具体物质运动形式及其规律的知识体系。它是人类在征服大自然的斗争中，在从事生产劳动的过程中，不断地创造和积累关于自然界的各种知识而形成的。
自然科学可分为基础科学和应用科学两大类。基础科学是研究自然界物质运动基本规律的科学，目前主要包括数学、力学、物理学、化学、天文学、生物学等大的学科，其主要任务是为生产提供理论基础。应用科学是研究自然规律在各个实践领域如何应用的科学，如建筑工程学、机器制造学、气象学等等，其主要任务是研究如何应用自然规律为生产服务。应用科学又可分为技术科学和工程技术学，技术科学是以基础科学为指导，着重研究应用的基础理论，工程技术学主要研究各种专业生产中的设计、施工、研制的工艺技术等问题。

进化论

关于生物进化及其发展规律的学说。第一个科学的进化理论是英国生物学家达尔文提出的。他在1859年出版的《物种起源》和1871年出版的《人类起源及性选择》两书中，根据当时生物学的成就，证明了地球上现存的生物都是由共同的祖先发展而来，它们之间有亲缘关系，提出了“人猿同祖”，人是由古猿进化而来的科学理论。他以自然选择为中心，从变异性、遗传性、人工选择、生存竞争和适应性方面揭示了生物变化和发展规律。但他没有科学地回答人类与动物的本质区别，以及人类是怎样由动物界分化出来的，也没有彻底解释古猿怎样发展成为现代人的问题。

解析几何学

解析几何学由法国数学家笛卡尔(1596—1650)和费尔玛(1601—1665)分别创立。
几何学是研究空间的形式和关系的学科，如长度、面积、体积的测量等。解析几何学是它的一个分支。解析几何的基本思想是：把一个图形看成是由点构成，把点和有序数组(坐标)对应起来，图形的几何性质就可表示为这些点的坐标之间的关系。这样，欧几里德几何学的直线在解析几何中不过是一次方程式：ax+by+c＝o，曲线不过是二次方程式，圆不过是一个特殊的二次方程式。因此，解析几何学又称坐标几何学。解析几何学的所谓“解析的”，其意义实际是“代数的”，它实现了几何和代数的结合，即形和数的结合。笛卡尔创造了由两条互相垂直的直线建立的坐标系统，分别用x和y表示，用坐标来描述空间。这样，他创立了解析几何学，把变量引入了数学。和笛卡尔同时代的法国数学家费尔玛，在解析几何学的创立上也有一份荣誉。在笛卡尔的著作《几何学》问世前，费尔玛已经尝试过把代数应用于几何学。但是，费尔玛发表的东西很少，他的大部分发现都在书信中告诉巴黎的数学家。他的著作和书信一直到他逝世后才发表。

微积分学

微积分学是微分学和积分学的统称，数学的一个重要分支。在微积分中最重要的基本概念是“极限”。微积分学在其建立初期遇到的最大麻烦，是曾经把无穷小量看成是一个很小很小的数。但不管这个数多么小，只要它是个固定的数，无限多个这样的“无限小”之和只能是无限大。可是在定积分的运算中，无限多个无限小之和却可以是个有限的量。这个无限小到底是怎么回事?当时无法做出一个从逻辑上令人满意的解释，只有“极限”的概念确立之后，才能做出解答。无限小不是个静止的量，也不是零，是在无限的变化的过程中以零为极限的量。恩格斯认为：微积分“本质上不外是辩证法在数学方面的运用”。微积分的发明者是英国的牛顿和德国的莱布尼茨(1646—1716)。

牛顿的力学体系

牛顿最重要的科学贡献是建立经典力学的完整体系，被称为牛顿力学。1685～1686年牛顿写成了科学巨著《自然哲学的数学原理》，它在天文学家哈雷资助下于1687年出版。他在这一著作中，系统地阐述了运动三大定律和万有引力定律，概括了物体机械运动的基本规律。
牛顿第一定律，又称惯性定律：一切物体在不受外力作用时，总是保持匀速直线运动或静止状态，直到有外力迫使它改变这种状态为止。
牛顿第二定律，又称加速度定律：物体运动的加速度与作用于物体上所有外力的合力成正比，与物体的质量成反比，加速度的方向与外合力的方向相同。
牛顿第三定律，又称作用反作用定律：两个物体间的作用力和反作用力总是在同一直线上，大小相等，方向相反。
万有引力定律是自然界最普遍的定律之一。它是牛顿在当时天文学和力学成就的基础上，主要是根据开普勒三定律、落体运动规律和牛顿第二定律等，对天体的运动和地面上物体的运动，进行长期观察和研究所得出的成果。

浪漫主义

浪漫主义产生于18世纪末19世纪初。它是欧洲资产阶级革命高潮年代的产物，在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。
欧洲的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动“理性王国”的失望，对资产阶级革命中的“自由、平等、博爱”口号的幻灭和对资本主义社会秩序不满的历史条件下产生的。由于作家的阶级立场和政治态度不同，因而浪漫主义形成两大对立的派别：积极浪漫主义和消极浪漫主义。积极浪漫主义作家批判社会的黑暗，矛头针对封建贵族，反对资本主义社会中残存的封建因素，同时对资产阶级本身所造成的种种罪恶现象也有所揭露，寄理想于未来，有的作家则赞成空想社会主义。消极浪漫主义者留恋过去，美化中世纪，幻想从古老的封建社会中寻找精神上的安慰和寄托。在教材中介绍的都是积极浪漫主义作家。
浪漫主义的积极、消极之分，主要是根据作家和作品的政治态度和社会理想区分的，但作为同一文学思潮，又具有共同的基本特征，如注重抒情，善于运用大胆的想像和夸张的手法，执意塑造非凡的人物，等等。

现实主义

在西欧，现实主义是从文艺复兴到19世纪这一历史时期形成的一种文艺思潮和创作方法，也是西欧资产阶级登上历史舞台以及确立政治统治时期出现的一种文学现象。
一般说来，凡是在形象中能充分表现现实生活的典型特征的，都可叫做现实主义作品。它除了在细节上要求真实外，还要求如实地再现典型环境中的典型人物。在欧洲，现实主义的形成，一般认为是文艺复兴时。19世纪的批判现实主义是历史的继承和现实的创新，成为现实主义成熟的标志。批判现实主义这一术语是后人概括出来的。法国的普鲁东<1809—1865)在《艺术的社会使命》中，最早作出“现实主义是批判的”论断。正式提出批判现实主义并给它下定义的是高尔基。高尔基指出：“资产阶级的“浪子”的现实主义，是批判的现实主义；批判的现实主义揭发了社会的恶习，描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。”
19世纪30—40年代，批判现实主义继浪漫主义之后，成为欧洲文学的主要潮流。法国是批判现实主义的发源地，司汤达以小说《红与黑》为这种文艺思潮奠定了基础，巴尔扎克创作的《人间喜剧》把批判现实主义推向高峰。

自然主义

自然主义这种文艺思潮和创作方法出现于19世纪60年代的西欧文坛，盛行于19世纪七八十年代。它的理论基础是奥·孔德的实证主义和当时流行的机械唯物论的实验科学。法国文艺批评家泰纳于1858年首次阐述文学上的自然主义的含义：根据作家对现实的观察，按照科学的方法对生活做符合实际的描写。法国作家、自然主义理论家左拉在谈到自然主义时说：“这里不要夸张，也不要强调，只要事实，值得称赞和值得贬黜的事实。作者不是一位道德家，而是一位解剖家，他只要说出他在人类的尸体里面发现了什么就够了。”左拉主张用科学实验去证明自然法则和社会法则，用遗传的道理来阐明一切，把小说家的任务和医生的职责等同起来。自然主义艺术家根据社会达尔文主义的精神，用生存斗争以及其他生物规律性来解释社会冲突。自然主义艺术家否定了现实主义的典型化原则，把艺术作品变成对生活片断的照相，从而保持了这段生活的最小的细微末节。恩格斯在批评自然主义时说，巴尔扎克的社会现实主义超过所有“过去、现在和将来的左拉”。