单项选择题
1、在中国，所有公民都在宪法的庇护之下，相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的——它很可能对“贫富关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济的舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。
作者通过这段文字想表达的观点是（　　）。
A．奢谈保护富人是不对的
B．保护穷人利益是根本
C．要遏制为富不仁的现象
D．要在公平的前提下讨论贫富问题
2、行政赔偿，是指行政机关及其工作人员违法行使职权，侵犯了公民、法人或其他组织的合法权益并造成损害，由国家承担赔偿责任的制度。根据上述定义，下列各项要求中属于行政赔偿范围的是（　　）。
A．交通警察孙某与出租车司机李某素有嫌隙，孙某诬陷李某违反交通规则，并吊销其驾照，李某要求交通管理部门赔偿其损失
B．某区政府工作人员王某驾驶区政府车辆外出办事途中顺路回家探亲，因超速行使撞伤村民张某，张某要求该区政府进行损害赔偿
C．公安局销毁了一片非法种植的罂粟，种植者刘某认为他种植罂粟的目的是为母亲治病，公安机关不应销毁，要求公安部门赔偿其损失
D．某市工商局发现某公司涉嫌销售假冒伪劣产品而将其产品扣押以备查实。该公司以其有合格证、工商局扣押其财产给该公司造成损失为由要求赔偿
3、爱因斯坦曾经明确表示，他思考问题时不是用语言进行思考，而是用活动的跳跃的形象进行思考，当这种思考完成以后，他要花很大力气把它们转换成语言。由此可见，思维是一个极为复杂的过程，形象思维与抽象思维本来就是同一思维中的水乳交融的有机组成部分。
这段话主要支持了这样一种观点（　　）。
A． 爱因斯坦其实并不懂得用语言进行思考
B． 形象思维是比抽象思维更优越的一种思维方式
C． 形象思维与抽象思维是密不可分的
D． 提升思维水平的关键在于发展抽象思维能力
4、《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而《老子》的七十三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有的地方“道”是指世界存在的根源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则，这反映出“道”一统的人生观。
老子所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“道”是指（　　）。
A． 形而上学的本体
B． 事物的一种法则
C． 人生的一种准则
D． 事物规律和人生准则的结合
5、中国近代人物都比较复杂。它的意识形态方面的代表更是如此。社会解体的迅速，政治斗争的剧烈，新旧观念的交错。使人们思想经常处在动荡．变化和不平衡的状态中。先进者已接受或迈向社会主义思想，落后者仍抱住“子日诗云”．“正心诚意”不放。同一人物．思想或行为的这一部分已经很开通很进步了，另一方面或另一部分却很保守很落后。政治思想是先进的，世界观可能仍是心主义：文艺学术观点可能是资产阶级的．而政治主张却依旧是封建主义。如此等等．不一而足．构成了中国近代思想一幅极为错杂矛盾的图景。
这段话支持了这样一个观点（　　）。
A． 中国近代思想总体上还没有现代思想元素
B． 中国近代人物或者是保守落后的．或者是开放进步的
C． 中国近代思想的发展是错综复杂．充满矛盾的
D． 中国近代思想的复杂性源于西方列强的侵略与经济发展的落后
6、初的人类，为了寻找足够的食物，经常过着一种漂泊不定的生活，漂泊到一个地方，即随便找个临时夜宿处。这种时常迁徙但又随遇而安的居住方式，应当视作人类从巢居形式进入穴居形式之前所经历的一个过渡阶段。对文中“过渡阶段”的概括正确的一项是（　　）。
A． 人类为了寻找食物．经常过着一种漂泊不定的生活
B． 人类寻找食物找到什么地方．就在什么地方住下来
C． 漂泊到什么地方．即随便找个临时夜宿处
D． 时常迁徙但又随遇而安的居住形式
7、每个人的成长空间在其强的优势领域。一个人才的奇迹都是在适合自己的岗位上和能发挥自己优势的领域中创造出来的。使用人才应当器是适，用其所长，各得其宜。大才大用，中才中用，小才小用。这段话的主旨是（　　）。
A． 要重视和培养人才　　         
B． 人才使用应尽其所能
C． 人才的成长空间在其优势领域
D． 人才使用应各得其所
8、 教授：在长子继承权的原则下，由男人的个妻子生下的个男性婴儿总是首先有继承家庭财产的权利。学生：那不正确，休斯敦夫人是其父亲的一妻子的一活着的孩子，她继承了他的所有的遗产。
学生误解了教授的意思，他理解为（　　）。
A．男人才可以是父亲的孩子
B．只有儿子才能继承财产
C．女儿不能算个出生的孩子
D．私生子不能继承财产

9、 中国人有句俗语说，“师生如父子”，这句话的真正内涵是（　　）。
A．师生关系就是父子关系
B．师生关系基本等同于父子关系
C．教师对学生既有像父母一样的关爱，又有像父母对自己子女一样的偏爱
D．教师对学生既有像父母一样的关爱，却没有像父母对自己子女一样的偏爱

10、“留得青山在，不怕没柴烧”，已经成为一些人不思进取的借口。不要再有留得青山在，不怕没柴烧的侥幸，留得青山在，也怕没柴烧。青山不是资本，可能只是一线希望。吝惜“青山”会颓废你的心灵，吝惜“青山”会埋没你的斗志。这段话是要告诉我们（　　）。
A．人生苦短，如白驹过隙
B．把握今天胜于等待明天
C．留得青山在，也许没柴烧
D．要苦心志，砺筋骨