一、《学记》
1、《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。
2、选取《学记》某句文言文，要求考生答出该句体现了某个教育观点，现在为大家整理了《学记》中出现频次较多的句子：
原句 | 译文 | 观点 |
化民成俗，其必由学
| 要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。 | 教育的重要性
|
建国君民，教学为先 | 建设国家，管理公众事务，教育为最优先、最重要的事情。 | 教育与政治的关系 |
君子之教，喻也 | 高明的教师善于用启发的方法教育学生。 | 启发诱导原则 |
道而弗牵，强而弗抑，开而弗达
| 引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压抑们，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论。 | |
时教必有正业，退息必有居学，藏息相辅
| 大学的教育活动，按时令进行，各有正式课业；休息的时候，也有课外作业，把教师的讲解要与个人的理解相结合才能消化知识。 | 课内外结合原则 |
学不躐等、不陵节而施
| 学不躐等：学习不能超越次第，应循序渐进。 不陵节而施：不能超过学习者的自身接受能力而进行育。 | 循序渐进原则 |
教也者，长善而救其失者也。 | 教书的人知道了这些人的心思，才能对症下药，纠正这类毛病。 | 长善救失原则 |
学然后知不足，教然后知困 | 通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到惑。 | 教学相长原则 |
当其可之谓时 | 在适当的时机进行教育，叫做及时。 | 及时施教原则 关键期 |
禁于未发之谓豫 | 在一切邪恶的念头未发生前，就用礼来教育，来约束禁止。 | 预防性原则 |
相观而善之谓摩 | 学习中要相互观摩，相互学习，取长补短。 | 合作学习 |
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二、论语
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
1、教育思想
教育理论 | 言论 | 释义 |
因材施教 | 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
| 我是赞成他求上进，不赞成他退步，何必做得太过呢？别人修饰容仪而来要求上进，就应该赞成他的这种做法，而不要总是抓住他的过去不放。 |
有教无类 | 自行束脩以上，吾未尝无诲焉。 | 只要是主动给我十条干肉作为见面礼物的，我从没有不给予教诲的。 |
启发式教学原则 | 不愤不启，不悱不发。 | 不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。 |
循序渐进教学原则 | 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 | 老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能。 |
巩固性教学原则 | 学而时习之、温故而知新。 | 学过的内容经常对其进行练习、温习旧知识从而得知新的理解与体会。 |
2、教师专业发展
教师专业发展理念 | 言论 | 译文 |
以身作则 | 其身正，不令而行﹔其身不正，虽令不从。 | 自身端正，不用命令人们就会遵行；自身不端正，虽发命令也没有人听从。 |
全心全意 | 二三子，以我为隐乎﹖吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 | 学生们，你们以为我教学有保留吗？我没有保留，我没什么不是同你们一起做的，孔丘就是这样的人。 |
教学相长 | 子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，何谓也？子曰：绘事后素。曰：礼后乎？子曰：起予者，商也，始可与言诗已矣。 | 子夏问孔子说：美丽的笑容真好看啊，漂亮的眼睛黑白分明，波光流转，把洁白的面容打扮得绚丽多彩，说什么呢？孔子说：先有素色的底子，然后才可以描绘出美丽的图画。子夏说：礼是不是也建立在’义以为质’本性之后呢？孔子说：启发我的人，是卜商啊，从现在开始可以与子夏谈论诗经的问题了啊。 |
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