第一章 阅读理解能力(考点归纳)
1．李明同学说话喜欢引经据典。在下面几种情境讲话时，他引用的古诗文恰当得体的一项是（ ）。
A．同学张华要到外地去上大学，李明给他送行时说：“与君离别意，同是宦游人，”张华，你一人远走他乡要多多珍重啊!”
B．同学刘欣作文时想找一句表现读书乐趣的名句，李明不假思索地说道：“这还不容易，‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’嘛!”
C．李明和同学一起去春游，面对着满园盛开的梨花，他情不自禁地说道：“真可谓‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’，太美了!”
D．李明的同桌张海学习上得过且过，不求甚解，李明意味深长地对他说：“‘学而不思则罔’，你可不能总是浅尝辄止啊!”
【参考答案】D
【讲师点睛】A项“与君离别意，同是宦游人”的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊!可改为“海内存知己，天涯若比邻”。B项“谈笑有鸿儒，往来无白丁”意为到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。不能表现出读书乐趣。C项“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，“忽如”二字写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，雪压冬林的景象。可改为“一树梨花百里春，冰霜无力减缤纷”。D项“学而不思则罔，思而不学则殆”，罔，作蒙蔽，欺骗解；殆，指危险。只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。故D项运用恰当。
4．大多数人一般选择夏季旅行，其实在全国的绝大多数省份，夏季都是没有旅行质量的季节，高温难耐，体力消耗大，此时的风景极少有吸引眼球的特质，景致大打折扣，尤其是一些人文景点，在强光的照射下更显得索然无味。
对这段文字的意图概括最准确的是（ ）。
A．建议大家尽量避开夏季出游
B．说明季节变化会影响景观质量
C．探讨影响旅行质量的各方面因素
D．分析人们对旅行存在的误区
【参考答案】A
【讲师点睛】文中首先提出“大多数人一般选择夏季旅行，其实在全国的绝大多数省份，夏季都是没有旅行质量的季节”，然后讲述不适合夏季旅行的各种原因，因此这段文字意在建议大家尽量不要选择夏季出游。
5．地处美丽富饶的江汉平原腹地的荆州古城，有着2600多年的历史，是历朝封王置府的重镇。这里东衔九省通衢的武汉三镇，西临举世瞩目的长江三峡，南傍浩瀚无垠的洞庭湖，北垂雄奇险秀的武当山，区位优势十分明显。
这段文字主要介绍荆州的（ ）。
A．地理位置
B．悠久历史
C．灿烂文化
D．富饶物产
【参考答案】A
【讲师点睛】根据“这里东衔九省通衢的武汉三镇，西临举世瞩目的长江三峡，南傍浩瀚无垠的洞庭湖，北垂雄奇险秀的武当山，区位优势十分明显”可知，这段主要介绍的是荆州所处的地理位置。
6．农业有着艺术永远无法比拟的实践性。湖北农民在节庆的巫文化中，按照自己的需要造就了各种神灵，向它们许愿，祈求它们保佑农业生产的顺利进行。这种节庆活动，意外地促成了农业生产经验的发展，比如“春社”中放在社神前的“社种”，竟使农民能利用温室观察稻种出芽的情况；“嫁毛娘”的过程中，燃烧的火把消灭了大量飞蛾。对这段文字理解最准确的是（ ）。
A．巫文化对农业与艺术的不同影响
B．巫文化怎样促进农业生产的发展
C．推动历史进步的是人力而非神力
D．湖北的农民创造了哪些节庆形式
【参考答案】B
【讲师点睛】题干文段提出巫文化“意外地促成了农业生产经验的发展”，且举例说明巫文化是怎样促进农业生产的。
7．低碳城市是一个新生事物，没有现成可借鉴的模式。专家指出，对低碳经济的认识问题上，首先需要澄清“低碳等于贫困”、“低碳等于高成本”等误区。低碳经济是在较高的文明发展水平下，出现的一种碳生产力水平较高、但人均碳排放水平较低的经济形态。在这个过程中，能源结构的清洁化和资源禀赋起着决定性作用，单位产出所需要的能源消耗不断下降。
“这个过程”指的是（ ）。
A．建设低碳城市的过程
B．提高社会文明程度的过程
C．降低人均碳排放水平的过程
D．转变对低碳经济认识的过程
【参考答案】C
【讲师点睛】文中的关键句是“但人均碳排放水平比较低的经济形态”，“这个过程”与这句话相对应，并且“这个过程”之后均为进一步的解释说明。
8．进入6月份，不少市民发现蚊子越来越多，简直无法控制，灭蚊剂也杀不完，一些曾经“一用就灵”的灭蚊剂如今渐渐失效。在各大医院皮肤科被蚊虫叮咬的儿童患者挤满了病房。
以下哪项不是这一现象出现的原因?（ ）
A．6月份气温适中，雨量充沛，最适宜蚊子繁殖生长
B．蚊子的抗药性非常强，被杀死的往往是“娇弱”的蚊种，适者则顽强地生存下来
C．蚊子特别喜欢叮咬儿童
D．不规范地使用灭蚊剂导致蚊子抗药性的产生和快速增强
【参考答案】C
【讲师点睛】解释说明型题，C项不足以解释题干现象，因为题干仅表明被蚊子叮咬而住院的患者中儿童多，并未断定被蚊子叮咬的人中儿童多。
9，有一次，就在一架民航客机即将着陆时，乘务员突然通知机上的乘客说“由于机场拥挤，无法降落，预计降落时间要推迟1个小时”。机舱里顿时一片抱怨之声，乘客们都在焦急等待着渡过这段难熬的时间。几分钟后，乘务员又宣布“再过30分钟，飞机可以安全降落”，乘客们如释重负地松了口气。又过了5分钟，广播里又说“现在飞机就要降落了”，尽管晚了十几分钟，乘客们还是喜出望外。这段文字传达的道理是（ ）。
A．既来之，则安之
B．退一步海阔天空
C．道歉更容易获得别人的谅解
D．适当的言语有利于稳定情绪
【参考答案】D
【讲师点睛】文段讲述了在一架推迟降落的飞机上，乘务员首先告知乘客飞机要推迟1小时降落，把最糟糕的事态委婉地告诉给乘客。之后以“再过30分钟，飞机可以安全降落”等适当的语言平息了乘客们的抱怨。说明如果语言运用适当，将有利于稳定情绪。
10．从概念本身来说“文化旅游”并非一个新名词，早在古罗马时代，人们就已经尝试了以文化需求为诱导的外出旅行活动。宗教朝圣、探寻历史古迹、参加特殊节庆活动等，都是旅游体验的一部分。可以说，旅游本身就有文化因子，而文化旅游，更是可以在丰富旅游者旅行见闻的同时，提供旅游者和被访地之间的文化碰撞和交流。20世纪70年代后期，作为一种特殊的旅游概念，“文化旅游”模式逐渐兴起。
下列说法与原文相符的是（ ）。
A．蕴含文化色彩的旅游由来已久
B．“文化旅游”模式诞生于古罗马
C．文化交流可以促进旅游业的繁荣
D．文化是促使人们旅游的关键因素
【参考答案】A
【讲师点睛】根据文中“早在古罗马时代，人们就已经尝试了以文化需求为诱导的外出旅行活动”“旅游本身就有文化因子”可知，A项说法与原文相符。
11．汽车销售员乔•吉拉德的推销方式有点与众不同，他会做一些在别人看来费力不讨好的事。例如，他的1万多名顾客每个月都会收到他寄来的问候卡，上面永远只有这样一句话：“我喜欢你。”除此之外，别无他语，也别无他物。这样一种不可思议的方法帮助乔平均每天卖出5辆车，创造出连续12年销售第一的奇迹，被吉尼斯世界纪录称为“世界上最了不起的卖车人”。乔•吉拉德运用的最独特销售“秘诀”是（ ）。
A．细节决定成败
B．莫以善小而不为
C．喜欢可以引起喜欢
D．千里之行，始于足下
【参考答案】C
【讲师点睛】乔通过特殊的推销方式为自己赢得了良好的业绩，文中的关键句是“我喜欢你”，文段说明的道理是人际吸引的相悦定律，即人与人在感情上的融洽和相互喜欢，可以强化人际间的相互吸引。喜欢引起喜欢，即情感的相悦性。
12．岫岩，地处辽东半岛，这里山清水秀，是全国最大的宝玉石生产地。
最能准确复述这句话意思的是（ ）。
A．岫岩在辽东半岛
B．岫岩是个山清水秀的好地方
C．岫岩不仅山清水秀，而且盛产宝玉石
D．岫岩是全国最大的宝玉石生产地
【参考答案】C
【讲师点睛】C项概括了岫岩的两个特点，概括较全面，其他选项都只涉及岫岩的一个特点。
13．“我此刻记起《希腊罗马伟人传》作者普鲁塔克的一句名言——最显赫的业绩不一定总能表示人们的美德或恶行，而往往一桩小事，一句话或一个笑谈……更能清楚地显示人物的性格的趋向。”下列最能准确复述这句话意思的是（ ）。
A．普鲁塔克的名言对我的影响很大
B．有时大事还不如小事能体现人的性格
C．只有小事能显现人物的性格和趋向
D．显赫的业绩并不总能表现人的美德或恶行
【参考答案】B
【讲师点睛】材料说明了两点内容：“最显赫的业绩不一定总能表示人们的美德或恶行。”“往往一桩小事，一句话或一个笑谈……更能清楚地显示人物的性格的趋向。”并对这两点内容进行了比较，只有B项准确地概括了这两方面的内容，而且体现了两方面内容的关系。
14．下列语段中画横线的词语，使用不恰当的一项是（ ）。
哈佛大学教授杜维明说，“西方的人文学和人文主义基本上是反自然和反宗教，对自然有侵略的倾向，对宗教不闻不问。但儒家所代表的人文学要求人类既要和自然保持和谐，又要与宗教保持相辅相成的关系，所以它的内涵比较宽广。比如儒家的金玉良言，包括所谓的“己所不欲，勿施于人”，‘己欲立而立人，己欲达而达人’，这些观念正逐渐被西方知识分子接受，成为最朴实的伦理。当今世界各地出现的生态环保危机表明，人和自然的关系要重新厘定。儒家尊重自然，强调人与自然的和谐，这也是一个有价值的东西。”
A．不闻不问
B．相辅相成
C．金玉良言
D．己欲立而立人，己欲达而达人
【参考答案】C
【讲师点睛】“金玉良言”应为“金科玉律”。金科玉律谓不可变更的法令或规则。后多比喻不可变更的信条。金玉良言比喻非常宝贵的劝告或教诲。
15．海伦•凯勒是举世（ ）的作家和教育家。尽管命运之神夺走了她的视力和听力，但这位女子却用勤奋和坚韧不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。她的名字已经成为坚韧不拔意志的象征，传奇般的一生成为鼓舞人们战胜（ ）的巨大精神力量。
依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ）。
A．崇拜自我
B．敬仰厄运
C．仰慕生命
D．瞩目困难
【参考答案】B
【讲师点睛】“举世”是指全世界。“崇拜”指向崇高尊贵的神，发出尊崇的拜服。“敬仰”指敬重仰慕，侧重尊敬佩服的感情色彩。“仰慕”指敬仰思慕。“举世瞩目”指的是全世界的人都关注着，形容影响很大，为世人关注。根据文义，第一空填“敬仰”最为恰当。故答案选B。
16．下列各项中，没有语病，浯意明确的一项是（ ）。
A．在全球应对气候变化的努力中，欧盟应当继续发挥领导作用，但只有欧盟所有成员国达成一项共同战略协议，欧盟才有希望将“雄心勃勃的温室气体减排目标”转化为谈判实力
B．小岗村党委第一书记沈浩和干部群众经过六年探索与实践，推动小岗人走上了脱贫致富的道路，赢得了群众真诚的支持和拥护，被誉为小岗村的“顶梁柱”、小岗人的“主心骨”
C．海地当地时间12日下午发生地震，震级为7．0级，震中位于海地首都太子港西部约15公里处。美国地震勘探局的科学家估计，此次地震造成的财产损失和人员伤亡的数量将相当惨重
D．2009年12月27日，河南省文物局在京发布重大考古发现—在安阳县安丰乡西高穴村发掘的一座东汉大墓，魏武王曹操高陵。这一消息成为今年最具轰动效应的考古发现，但随后就有各界人士纷纷提出质疑
【参考答案】A
【讲师点睛】B项句子杂糅，中途易辙，后两个句子的主语由“沈浩和干部群众”变为了“沈浩”。C项“数量”和“相当惨重”搭配不当。D项语义重复，应删除“提出”。
17．人类社会的发展历史证明，中间阶层是社会的稳定器，他们有稳定的工作和收入，经济上乐于消费，政治上渴望稳定。中国目前的问题是中间阶层的规模还不够大，也不稳定，而且随着经济形式的变化也会面临失业的威胁。如果政府袖手旁观，置之不理，将不利于社会的稳定。这段文字意在说明（ ）。
A．稳定是社会发展的前提和保障
B．中间阶层的壮大有利于扩大内需
C．为什么中间阶层是社会的稳定器
D．要培育和帮助中间阶层发展壮大
【参考答案】D
【讲师点睛】文段首先介绍了中间阶层为什么是社会的稳定器，之后提出了中间阶层面临的困境，即“中间阶层的规模还不够大，还不够稳定”，最后指出“如果政府袖手旁观，置之不理，将不利于社会的稳定”，所以本文意在说明应当帮助中间阶层发展壮大。
二、阅读理解
(一)
淡，是一种至美的境界。
一个年轻的女孩子，在你眼前走过，虽只是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的风，给人留下一种纯净的感觉。如果浓妆艳抹的话，除了这个女孩子表面的光辉外，就不会产生更多有韵味的遐想了。其实，“浓妆”加上“艳抹”，这四个字本身，就已经多少带有了一丝贬义。淡比之浓，或许由于更接近天然，似春雨，润物无声，更容易被人接受。苏东坡写西湖，有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，是更自然的西湖，虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这种样子，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的浓丽景色，未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时‘节，在那细雨、碧水、微风、柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的西湖，才像一幅淡淡的水墨画。展现在眼前的西湖，才是最美的西湖。水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。
在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但是在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一种意境，当然也是美。①前者，所有景物统统呈现在眼前，一览无余；后者，是一种省略艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面虽是无，并不等于观者眼中的无，作者心中的无，那大片大片的空白，其实是给人留下想象的空间。“空山不见人，但闻人语响”，没画出来的，要比画出来，更耐人思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都唯恐不突出地表现自己，而中国的水墨画则以淡见长，能省一笔决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉、水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸
的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。
但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。
②人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。
尤其落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点的好。
物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市，得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受板热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争头，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。禅，说到底，其实，就是一个淡字。
人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎?
1．“淡，是一种至美的境界”，对这种境界理解最恰当的一项是（ ）。
A．接近天然，富有韵味，耐人寻味
B．淡泊名利，对得失成败能淡然处之
C．无为而治，随遇而安
D．无欲无求，知足常乐
【参考答案】A
【讲师点睛】“淡，是一种至美的境界”，这句话明显是针对“淡”的美学意义谈的，选项A符合。其他选项都涉及“淡”的人生意义，错误。
2，苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，下列各项中符合本文作者对该句诗的看法的是（ ）。
A．贬低，因为“浓妆”加上“艳抹”这四个字本身，就已经多少带有一丝贬义
B．认同，因为苏轼笔下“浓抹”的西湖是“水光潋滟晴方好”的自然景色，而不是上文所说的人的行为
C．不解，因为“浓妆”和“艳抹”不可能共存
D．淡然，因为每个人对美的理解有不同的看法
【参考答案】B
【讲师点睛】文中有言，“苏东坡写西湖，有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的‘水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇’，是更自然的西湖”。这说明作者对苏东坡的诗持认同态度。
3．文中画线处的“前者”指的是（ ）。
A．中国画
B．西洋画
C．浓得化不开的工笔重彩画
D．寥寥数笔勾勒出的水墨画
【参考答案】C
【讲师点睛】“在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但是在一张玉版宣上，寥寥数笔
便经营出一种意境，当然也是美。前者，所有景物统统呈现在眼前，一览无余；后者，是一种省略艺术。”这里的“前者”很自然是对应“浓得化不开的工笔重彩画”。
4．对文中画线处的“人生，其实也是这个道理”，理解最恰当的一项是（ ）。
A．淡与浓不能简单以是非来判断，但淡于身心更有裨益，强劲持久的浓，可能会产生负面效应
B．淡与浓就如同咖啡与茶，无法加以比较的
C．浓到好处，不易，淡到韵味犹存，更难
D．“得”不要大欣喜，大快活，“不得”不要大懊丧，大失落
【参考答案】A
【讲师点睛】“人生，其实也是这个道理。”这句话承接上一句话“若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。”接着又是对“人生，其实也是这个道理”这句话的解释——“浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因入而异，是不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。”全面综合考虑，选项A准确地说明了“淡”的人生意义。
5．下列各项中符合文义的一项是（ ）。
A．作者认为，作画最重要的就是留白，空白的地方越多，就代表境界越高
B．作者承认，物质的欲望，是人的本能，占有和谋取，追求和获得，是与生俱来的，因而积极主义者自然会持浓烈的人生哲学
C．中国水墨画与西方油画的对比，突出“淡”，是要追求清新纯净
D．“一旦要给自己画一张什么图画”，指的是勾画自我人生追求的蓝图
【参考答案】D
【讲师点睛】A项明显错误。排除。B项错误。“持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。”“从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。”这说明积极主义者未必一定会持浓烈的人生哲学，故排除B项。C项错误。“墨色有时淡得接近于无。可表面虽是无，并不等于观者眼中的无，作者心中的无，那大片大片的空白，其实是给人留下想象的空间。”这说明中国水墨画中的“淡”是追求富有想象的神韵，而不仅是“清新纯净”的感觉。本题正确答案是D。
(二)
①海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，②日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。③山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠
罗汉，相看两不厌。早晨，我攀上佛头去看日出，黄昏，从联合书院的文学院一路走回来，家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。这时，山什么也不说，只是争噪的鸟雀泄露了他愉悦的心境。等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便低沉下去，若断若续，树间的歌者才歇下，草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相当于佛的肚脐，深凹之中别有一番情趣。山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡呜犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾音。从我的楼上望出去，马鞍山奇拔而峭峻，屏于东方，使朝暾曾写《登楼赋》，寄托思念故乡、怀才不遇的感情。姗姗其来迟。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黄昏早半小时来临，一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了。一炉晚霞，黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟，壮哉崦嵫的神话，太阳的葬礼。阳台上，坐看晚景变幻成夜色，似乎很缓慢，又似乎非常敏捷，才觉霞光烘颊，余曛在树，忽然变生咫尺，眈眈的黑影已伸及你的肘腋，夜，早从你背后袭来。那过程，是一种绝妙的障眼法，非眼睫所能守望的。等到夜色四合，黑暗已成定局，四围的山影，重甸甸阴森森的，令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山，白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竞收起法相，庞然而踞，④黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽，隐然，有一种潜伏的不安。
(节选自余光中《沙田山居》)
1．对文中标以序号的句子，对其修辞手法分析正确的一项是（ ）。
A．①为对偶②为对比③为比喻④为夸张
B．①为对比②为对偶③为拟人④为比喻
C．①为顶真②为对偶③为拟人④为比喻
D．①为顶真②为对比③为比喻④为夸张
【参考答案】C
【讲师点睛】本题考查修辞手法。顶真的手法不常见，顶真是用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。对偶与对比的区别在于，对偶主要是从形式上讲，而对比在于内容的比较。
2．对文中“问余何事栖碧山”和“相看两不厌”两句，说法正确的一项是（ ）。
A．“问余何事栖碧山”引自李商隐《山中问答》；“相看两不厌”引自杜牧《独坐敬亭山》
B．“问余何事栖碧山”引自李白《山中问答》；“相看两不厌”引自杜甫《独坐敬亭山》
C．“问余何事栖碧山”引自李白《山中问答》；“相看两不厌”引自李白《独坐敬亭山》
D．“问余何事栖碧山”引自李商隐《山中问答》；“相看两不厌”引自李白《独坐敬亭山》
【参考答案】C
【讲师点睛】略
3．文章名为“山居”，以下哪一项不是作者直接描写的山?（ ）
A．马鞍山
B．鹿山
C．崦嵫
D．敬亭山
【参考答案】D
【讲师点睛】本题考查对文章题目的理解。文中没有提到敬亭山。
4．对于文中提到的《登楼赋》，以下说法正确的一项是（ ）。
A．《登楼赋》是三国时期王粲的名作
B．《登楼赋》是三国时期朝暾的名作
C．《登楼赋》是西汉时期王粲的名作
D．《登楼赋》是西汉时期朝暾的名作
【参考答案】A
【讲师点睛】略
5．对文中“树间的歌者才歇下，草间的吟哦又四起。”理解正确的一项是（ ）。
A．树间的歌者是指路过的村女；草间的吟哦是指草间的虫鸣
B．树间的歌者是指林间的鸟声；草间的吟哦是指草间的虫鸣
C．树间的歌者是指路过的村女；草间的吟哦是指草间的鸟声
D．树问的歌者是指林间的鸟声；草间的吟哦是指草间的鸟声
【参考答案】B
【讲师点睛】本题考查语句的理解。由上文“等到众乌栖定”，可以看出，歌者是指鸟。
(三)
正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简丁当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到她手里，便有了五音十二律似的。又将鼓捶子轻轻地点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针掉在地下都听得见响!王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐地越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。哪知她于那极高的地方，尚能回环转折；几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。
那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音就渐渐地听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同她那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听哪一声的为是。正在撩乱之际。忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。
(节选自刘鹗《老残游记》，齐鲁书社，1985，个别用字有改动)
1．结合上下文，在文中划横线处填入最恰当的词句（ ）。
A．高贵典雅
B．清而不寒
C．艳而不俗
D．风韵犹存
【参考答案】B
【讲师点睛】本题考查词语的比较。由上下文对这一女子的描写来看，应该是不艳不俗，也不高贵典雅，又从“秀而不媚”的形式来看，应该是“清而不寒”。
2．文章除了描写王小玉的歌声，还着重描写了她的（ ）。
A．唇齿
B．体态
C．动作
D．眼睛
【参考答案1】D
【讲师点睛】本题考查语段的理解能力。由第一段“那双眼睛，如……”可以看出，文章描写了她的眼睛。
3．文中写歌声“像一线钢丝抛入天际”，不是指（ ）。
A．高亮悦耳
B．余音绕梁
C．飞扬飘逸
D．富有弹性
【参考答案】B
【讲师点睛】本题考查语句的理解能力。“余音绕梁”是指听完歌声以后的感觉。
4．形容王小玉的说唱，主要运用的修辞手法是（ ）。
A．比喻
B．夸张
C．拟人
D．排比
【参考答案】A
【讲师点睛】本题考查修辞手法。第二、第三段用了大量的比喻来描写小玉的说唱。
5．文章用各种感官感觉的描写来表现王小玉的歌声。下列选项中与文章相符的是（ ）。
A．触觉、味觉、视觉
B．听觉、味觉、视觉
C．嗅觉、听觉、味觉
D．听觉、触觉、视觉
【参考答案】C
【讲师点睛】本题考查描写的角度。文章中没有出现视觉、触觉的描写。
