1.“外行看热闹,内行看门道”体现的是知觉的( )。
A.选择性
B.整体性
C.理解性
D.恒常性
参考答案:C
参考解析:知觉的理解性是指在知觉的过程中,人总是用过去所获得的有关知识经验对所感知的事物进行加工处理并用概念的形式把它们标示出来的特性。人在知觉过程中不是被动地把知觉对象的特点登记下来。而是以过去的知识经验为依据,力求对知觉对象做出某种解释.使它们具有一定的意义。故选C。
2.某老师上课有吸烟的习惯,他采用了行为调适方法,不将香烟带到学校,上课感到疲倦时喝茶或是在课后吃口香糖,这种方法属于行为调适法中的( )。
A.排除
B.暂停
C.消退
D.限制
3.皮亚杰认为个体认知发展的内在动力源自( )。
A.平衡
B.顺应
C.同化
D.异化
参考答案:A
参考解析:平衡化认知发展的内在动力是影响认知发展各因素中最重要的、决定性的因素。平衡化的作用基于两个方面:(1)成熟、经验和社会环境三个因素的作用必须加以协调。这种协调作用正是平衡化的功能;(2)每一阶段认知结构的形成和发展过程,都是连续不断地同化和顺应的自我调节活动过程,这种自我调节正是平衡化的实质所在。故选A。
4.“为了实现个人的价值,充分发挥个人的潜力”属于马斯洛需要层次中的( )。
A.归属与爱的需要
B.安全需要
C.自我实现的需要
D.尊重需要
参考答案:C
参考解析:马斯洛理论把需要分成生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要、求知需要、审美需要和自我实现需要七类,依次由较低层次到较高层次。题干中的说法是属于自我实现需要的表现。因此,正确选项是C。
5.“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”体现的教育目的观为( )。
A.教育无目的论
B.科学本位论
C.社会本位论
D.个人本位论
参考答案:C
参考解析:“君子欲化民成俗。其必由学乎”出自《礼记·学记》,意思是君子如果要教化人民,培养良好的风俗习惯,一定要从教育入手。这句话表达的理念是教育担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗。“古之王者,建国君民,教学为先”意思是古代的君王建立国家、治理民众,都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。故选C。
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