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幼儿保教历年真题单选题精选练习(2)

来源:233网校 2022-02-16 08:38:58

1.《幼儿园工作规程》规定,新生入园时,幼儿园要进行

A.幼儿知识与能力测评

B.幼儿智力

C.幼儿家长测评

D.幼儿健康检查

参考答案:D
参考解析:《幼儿园工作规程》第十九条规定:幼儿园应当建立幼儿健康检查制度和幼儿健康卡或档案。每年体检一次,每半年测身高、视力一次,每季度量体重一次;注意幼儿口腔卫生,保护幼儿视力。

2.幼儿通过塑造角色表现文艺作品内容的游戏是

A.角色游戏

B.结构游戏

C.智力游戏

D.表演游戏

参考答案:D
参考解析:表演游戏和角色游戏一样,都是幼儿扮演角色的游戏,以表演角色的活动为满足。不同的是在表演游戏中,幼儿所扮演的角色是文艺作品中的角色,游戏的情节内容也是反映文艺作品的情节内容。而角色游戏中,幼儿扮演的角色是生活中的各种人物,反映的是幼儿生活印象。游戏的角色情节内容可以由幼儿自由选择创造。

3.在科学活动《奇妙的气味》中,教师准备了分别装有水、食醋、酱油等液体的瓶子,请幼儿看一看,闻一闻。幼儿在活动中使用了什么方法?

A.实验

B.参观

C.观察

D.讲述

参考答案:C
参考解析:观察法是教幼儿学会运用视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等感官去认识所选定的观察对象,是幼儿获得感性经验的主要途径。根据“看一看、闻一闻”可知采取的是观察的方法。
实验法是利用一些生活中常见的物品或材料,让幼儿通过自己的操作,进行尝试和探索。
参观法是教师根据教育目标的要求,组织幼儿到园外,不符合题意。
讲述法是运用语言向幼儿叙述事实材料或描绘所讲的对象,不符合题意。

4.下列各项中,不属于课程四要素的是

A课程设计

B.课程目标

C.课程组织与实施

D.课程内容

参考答案:A
参考解析:幼儿园课程的四要素:
1. 幼儿园课程目标
2. 幼儿园课程内容
3. 幼儿园课程组织实施
4. 幼儿园课程评价

5.妈妈带3岁的岳岳在外度假。阿姨打来电话问:“你们在哪里玩?”岳岳说:“我们在这里玩。”这反映了岳岳思维具有什么特征?

A.具体性

B.不可逆性

C.自我中心性

D.刻板性

参考答案:C
参考解析:自我中心性指的是幼儿只能从自己的角度去解释认识世界,很难从别人的观点去看待事物。主要表现在:不可逆性、拟人性和经验性。题干中岳岳的回复“我们在这里玩”正是思维自我中心性的体现。

6.“做人,做中国人,做现代中国人”这一教育目的提出者是

A.张雪门

B.陶行知

C.陈鹤琴

D.张宗麟

参考答案:C
参考解析:陈鹤琴先生是我国著名的幼儿教育家,他反对埋没人性的、读死书的死教育。在抗战时代,他抱着实验新教育的使命,创建了“活教育”理论。该理论主要由三部分组成:(1)目的论:做人、做中国人、做现代中国人;(2)方法论:做中教、做中学、做中求进步;(3)课程论:大自然、大社会是我们的活教材。

7.保护幼儿听觉器官的正确做法是

A.引导幼儿遇到噪音时捂耳、张嘴

B.经常帮助幼儿掏耳、去耳屎

C.要求幼儿捏住鼻翼两侧擤鼻涕

D.经常让幼儿用耳机听音乐,故事

参考答案:A
参考解析:婴儿听觉器官发育尚未完善,太大的声音刺激会损伤稚嫩的听觉器官,故A正确。
经常帮助幼儿掏耳、去耳屎,容易引起造成外耳道感染,故B错误。
捏住鼻翼两侧擤鼻涕容易引起中耳炎,故C错误。
家长应提醒孩子注意用耳卫生,特别是听MP3等音乐时,连续时间不宜超过1小时,故D错误。

8.小明搭房子时缺一块长条积木,他发现苗苗手里有一块,就直接过去抢。小明的这种行为属于

A.工具性攻击

B.言语性攻击

C.生理性攻击

D.敌意性攻击

参考答案:A
参考解析:抢别人玩具是工具性攻击,即把攻击当成达到目的的工具,不是伤害性攻击,即把伤害别人,让别人痛苦当成主要目的。工具性攻击是直觉动作思维的产物,喜欢小朋友他要打,要啃,不喜欢也要打,喜欢对方的玩具要抢,想和对方玩时也要抢对方的玩具,他的目的却不是玩具。

9.毛毛第一次看到骆驼时惊呼道:“快看,大马背上长东西了。"按皮亚杰的理论,毛毛的反应可以用下列哪个概念解释?

A.平衡

B.同化

C.顺应

D.守恒

参考答案:B
参考解析:同化是指把外部环境中的有关信息吸收进来并结合到儿童已有的认知结构(也称“图式”)中,即个体把外界刺激所提供的信息整合到自己原有认知结构内的过程;如儿童原有认知图式认为哺乳动物是胎生的、生活在陆地的,了解到马的成长后知道马是胎生,是哺乳动物,将新信息纳入到原结构就是同化。

10. 儿童认为规则是由有权威的人决定的,不可以经过集体协商改变。这说明儿童的道德认知处于()

A. 习俗阶段

B.他律道德阶段

C.前道德阶段

D.自律道德阶段

参考答案:B
参考解析:他律道德阶段,该时期的儿童服从外部规则,接受权威指定的规范,把人们规定的准则看作是固定的、不可变更的,而且只根据行为后果来判断对错。

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