参考答案及解析
一、单项选择题
1.B【解析】幼儿园的基本活动是游戏。
2.D【解析】《幼儿工作规程》规定，大班班额为35。
3.D【解析】《儿童权利公约》提倡的四项原则为儿童最大利益原则、尊重儿童权利与尊严原则、无歧视原则、尊重儿童观点原则。
4.B【解析】幼儿科学教育是科学启蒙教育，重在激发幼儿的认识兴趣和探究欲望。
5.C【解析】根据《幼儿园工作规程》第十三条规定，幼儿园应制定合理的幼儿一日生活作息制度。两餐间隔时间不得少于三个小时半。
6.A【解析】教师考核内容包括政治思想、业务水平、工作态度和工作成绩，即德、能、勤、绩。
7.D【解析】廉洁从教是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职权之便谋取私利。“有偿家教”实际上违背了廉洁从教的职业道德。
8.A【解析】《儿童权利公约》是首个具有法律约束力的国际公约，并涵盖所有人权范围，保障儿童在公民、经济、政治、文化和社会中的权利。
9.A【解析】在幼儿园实践中，某些教师认为幼儿进餐、睡眠、午点等是保育，只有上课才是传授知识、发展智力的唯一途径，不注意利用各环节的教育价值，这种做法违背了发挥一日生活的整体功能原则。幼儿园应充分认识和利用一日生活中各种活动的教育价值，通过合理组织、科学安排，让一日活动发挥一致、连贯、整体的教育功能，寓教育于一日活动之中。
10.D【解析】不可以，认真备课上课是每位教师都应做到的，是爱岗敬业的体现。
11.A【解析】联合国大会通过的《儿童权利公约》提倡的四项原则是：儿童最大利益原则、尊重儿童基本权利原则、无歧视原则、尊重儿童观点的原则。所确定的保护儿童的基本原则不包括无差别原则。
12.A【解析】B项的错误在于教师可以宽容理解小华，但不能顺其自然，而应加强对他的行为养成教育。C项的错误在于不应严厉责罚小华。D项的错误在于将教育小华的任务推给在外打工的父母不切合实际，而且有推脱责任之嫌。
13.C【解析】吴老师应当尽量学习多媒体教学，树立终身学习的理念。
14.D【解析】D项的做法既避免了事态的激化，又没有浪费宝贵的教学时间，更主要的是让幼儿自己解决矛盾，体现了现代教育观。
15.A【解析】殷老师喜欢学习，并且取得了一定成绩，这说明殷老师有终身学习的理念。
16.D【解析】何老师在工作压力大、事务繁忙的情况下仍能认真对待工作、学生，说明何老师职业心理健康。
17.A【解析】1966年，联合国教科文组织在《关于教师地位的建议》中提出，应该把教师工作视为专门职业。
18.B【解析】阿基米德提出了杠杆原理、浮力定律等力学理论，被西方人称为“力学之父”，这一名言也正是他所说。
19.B【解析】“东方红一号”卫星是于1970年4月24日发射的中国自行设计制造的第一颗人造卫星，由以钱学森为首任院长的中国空间技术研究院研制。
20.B【解析】辩证逻辑不要求将思维对象乃至思维本身独立出来成为可供观测的对象，它注重人的主体能动性，始终让人参与其中，在正反两个方面，或者若干不同的类别中间进行反复比较、鉴别、综合，从而得出结论。辩证逻辑主要用归纳的推理方法，从许多个别事物中发现一般性的原理。而形式逻辑将思维对象乃至思维本身独立出来成为可供观测的对象。它划定明确的范畴，准确界定事物的实体及性质，并使之形式化和数量化。形式逻辑主要用演绎的推理方法，亦即“大前提一小前提一结论”的三段推理，中国人善于辩证逻辑，主要运用归纳推理的方法。
21.D【解析】A、B、C三项均为土地制度，D项分封制是西周时的政治统治制度。
22.A【解析】“旦”是女角色的统称;“生”“净”两行是男角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
23.A【解析】冰心(1900～1999年)，原名谢婉莹。文学研究会代表作家。1919年起，谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有《两个家庭》《斯人独憔悴》《秋风秋雨愁煞人》《去国》等;“爱的哲学”的小说代表作《超人》《烦闷》等;小诗集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中杂记》《寄小读者》《关于女人》等。
24.D【解析】印度国歌《人民的意志》选自泰戈尔的《吉檀迦利》。
25.A【解析】巴尔扎克是19世纪法目批判现实主义文学的代表作家，他的代表作《人间喜剧》为人们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。
26.C【解析】《白杨礼赞》的作者是茅盾;《分马》的作者是周立波;《木偶奇遇记》的作者是科洛迪。
27.A【解析】 SAP→SEP，负A判断的等值推理，故选A。
28.C【解析】“没有一个同学会游泳”即“所有同学都不会游泳”，“并非没有一个同学不会泳”为“并非所有同学都会游泳”，通过对当关系可以推出“有的同学不会游泳”，SEP→SOP，差等关系推理，故选C。
29.B【解析】“凡有关国家机密的案件都不是公开审理的案件”是SEP命题，SEP→PES，换位推理，故选B。
二、材料分析题
30.【答案要点】
①“育人为本”的幼儿观，要求教师在保育实践中公正地对待每一个学生，不因性别、民族、地域、经济状况、家庭背景和身心缺陷等歧视学生。②“育人为本”的幼儿观要求教师关系爱护全体幼儿，尊重幼儿人格，平等公正对待幼儿。保护幼儿安全，关心幼儿健康，维护幼儿权益。不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不体罚或变相体罚幼儿。③这位老师的行为违反了“育人为本”的幼儿观。材料中教师那句“你那收破烂的父母把你的脖子洗净”是由于孩子的家庭背景和经济状况比较差而对孩子的一种歧视行为，是对孩子心灵的一种侮辱。另外，教师把孩子作为反例公之于众，这是不尊重幼儿人格的表现，也伤害了幼儿的自尊心。
31.【答案要点】
如果该教师虐打幼儿情况属实，那么该教师的行为不仅严重地违背了师德规范，而且也触犯了法律。如果虐打幼儿情况属实还拒不承认，性质更加恶劣，更应受到社会的谴责和相关法律的制裁。《教育法》、《未成年人保护法》、《教师法》和各地《教师管理条例》都提出了“教师必须为人师表，不得体罚和变相体罚学生;学生享有人身权利不受侵害”等规定。《幼儿园教师职业道德规范》明确规定，“在对幼儿的态度与行为方面，主要强调要关爱幼儿，重视幼儿身心健康，将保护幼儿生命安全放在首位;尊重幼儿人格，维护幼儿合法权益，平等对待每一个幼儿;不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不体罚或变相体罚幼儿”。教师虐打幼儿，使学生受到了精神和身体的双重伤害，表明教师的师德存在严重问题。关爱学生是师德的灵魂。正所谓“亲其师，信其道”“没有爱，就没有教育”，教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
32.【答案要点】
(1)“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句的含意是，作者认为城里面无数的灯光将月光遮住了，月亮就像“死鱼的眼睛”。夜晚成了白天的延续，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，现实的时光消除了城里人的休憩与幻想。而乡村的月亮是农民生活的一部分，用阴历计时，禾苗、水面、树林，月亮在乡下人生活中无处不在，太阳和月亮的交替使乡村的生活张弛有致，和城里人相比，乡下人的生活充满了对生命本身的敬畏，因此乡下人生命中也充满了幻想的关。
(2)“城里的月亮”因为无数路灯的映衬，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里，与人们的生活已经日渐远离隔膜。“乡下的月亮”具有计时功能，是人们生活中最重要的部分，是人们敬畏生命的象征。
(3)这一句话是承接上一段，作者躺在竹床上，面对浩瀚无边的天空，反顾“童年”，遐想“妈妈和奶奶讲的故事”，以及对于“宇宙天体奥秘”“我是谁”“我来自哪里”“我将往何处去”等一系列生命意义的终极追问。这些“遐想”“追问”只有在乡野的月亮下才会发生，城市里面嘈杂的噪音，丛林般的水泥高楼，浮躁的人们是没有时间去“遐想”与“追问”的，也就不会敬畏生命，产生信仰。正是在与乡野的对比中，作者认为城市是“没有上帝召见和盘问的地方”。由此可以看出，作者以文论世，表达了厌恶城市嘈杂的、没有诗意的生活，向往乡野宁静、充满诗意的生活的志趣。
三、写作题
33.【参考范文】
高尚的师德，心灵的归宿
记得小时候，父亲问我：“你长大了干什么?”“当老师!”是的，小时候，我最大的愿望就是当一名教师。为了那梦想，常常召集几个小顽童，墙上挂上一个小铃铛，用手摇几下，表示上课了，然后便摇头晃脑的讲起了连自己都一知半解的“锄禾日当午，汗滴禾下土……”那种庄严而神圣的感觉便油然而生，长大后，当我带着大学校园青春的激情踏入一中校门时，当我开始成长为一名人民教师时，才真正懂得了这已不再是一种游戏，而是一种事业，伴着这种事业要求我具备高尚的教师道德、素质，这才是我们心灵的归宿。
俗话说：“教学是一个良心活儿!”这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化的感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人;师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学习方法，使学生终生受益;师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。一中早已是市一流学校，社会各界人士都已认可。一分耕耘，一分收获，我校之所以取得如此骄人的成绩，那是因为我们有一支过硬的领导班子，更离不开教师们辛勤的付出。我们随处可以看到，我们学校的教师无时无刻不在起着示范作用，以他们执着的精神、渊博的知识，丰富的教学经验为一中发挥着光和热。多少次老师们都是带病上课，多少天老师们都是以校为家，多少位老师都是一个班主任，三个班的课，孩子尚且在读书求学的关键时刻。然而，他们无怨无悔，他们不曾抱怨。
当看到学生们羽翼丰满、展翅高飞时，他们倍感欣慰;当他们听到学生“老师，您辛苦了”这普遍的问候时，艰辛都已烟消云散，唤来的又是旭日东升的明天。
有人说，从来没有哪一个职业像老师一样付出如此的多。是啊，他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，我们的老师呀，在世人肆意践踏良知时，却用生命去维护，一遍一遍地向学生们讲述着真、善、美，不惜付出毕生的代价，何以为证?夜晚的星光可以作证，校园的梧桐树可以作证，桌上大大小小的药瓶可以作证，那在门口等妈妈回家冻得瑟瑟发抖的孩子可以作证!
“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神;“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神，燃烧自己，照亮了别人“就是蜡烛的精神”。可以说每种产物的存在，都有一种精神支撑着它。教师的存在呢?支撑它的就应该是这种高尚的师德吧!
一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今天、明天。”昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。“到年迈花甲，蓦然回首，感慨平凡孕育了伟大，生活赐予了幸福”。因为我在一中找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。
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