2021上半年教师资格证考试3月13日进行,2021上半年高中语文教师资格证考试真题及答案已发布。进入教师资格证在线题库估分>>
一、单项选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)
1、教学“跨文化专题研讨”,教师围绕“英雄悲剧”主题向学生推荐中外戏剧,下列作品均适合的是
A.《美狄亚》与《雷雨》
B.《瓦尔登湖》与《西厢记》
C.《俄狄浦斯王》与《红楼梦》
D.《被缚的普罗米修斯》与《赵氏孤儿》
2、教研组围绕“青春的价值”这一主题,为学生推荐阅读学习材料,下列作品不适合选用的是( )
A.徐志摩《再别康桥》
B.巴金《小狗包弟》
C.毛泽东《沁园春·长沙》
D.铁凝《哦,香雪》
3、实施《三国演义》整本书阅读教学,教师建立专题网站,网站内容包括作品原文、背景资料、视频音频、交流论坛等资源,下列对该教师做法的分析,恰当的是()
A.加重学生负担,削弱学生整本书阅读兴趣
B.学习资源散乱,不利于学生掌握阅读方法
C.开放式学习便于交流分享,有助于拓展阅读视野
D.利用网络平台阅读小说,可替代教师的课堂讲授
4、教学古诗词复习课,教师引导学生积累以“竹”为意象的诗词,下列不适合的是()
A.独坐幽篁里,弹琴复长啸
B.众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园
C.谁种萧萧数百竿?伴吟偏称作闲官
D.咬定青山不放松,立根原在破岩中
5、班级开展语言积累、梳理与探究活动,教师要求学生为学校新建的凉亭推荐楹联,以鼓励刻苦学习、志存高远,下列适合的是( )。
A.愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书
B.无事且从闲处乐,有书时向静中观
C.事到知足心常惬,人至无求品自高
D.读书作文,我用我法:莳花种竹,吾爱吾庐
6、教学文言文复习课,教师指导学生整理包含“词类活用”的语句,下列不适合的是()。
A.晋军函陵,秦军汜南(《烛之武退秦师》
B.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜(《陈涉世家》)
C.今楚地方五千里,持戟百万,此霸王之资也(《毛遂自荐》)
D.谓公治长:“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!”(《论语·公治长》)
7、教研组学习语文课程标准,研讨学习任务群“整本书阅读与研讨”“当代文化参与”“跨媒介阅读与交流”的共性特点,下列理解不准确的是()。
A.贯彻立德树人方针,发挥语文课程育人功能
B.贯穿高中学段,拓展语文学习的领域和边界
C.满足学生学习需求,是发展语文思维的载体
D.突出方法和技能,是学好其他任务群的基础
8、教学“成语运用”专题课,教师提供例句要求学生辨析,下列语句中成语运用恰当的是()。
A.军事专家认为极超音速导弹是反恐战争中非常有价值的“猎杀者"。一旦锁定目标。恐怖分子就无所遁形了。
B.对曾经纵横中国五百年的晋商,我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当年踏漠北、下南洋的辉嬗。
C.当时暴南如注,满路泥泞,汽车已无法行走,抢险队员们只好安步当车,跋涉一个多小时赶到了大坝。
D.某地鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火。销售价格甚至低于成本,这对消费者来说倒正好可以火中取栗。
9、备课组围绕教材使用建议“根据每个学习任务群的特点整体设计学习活动,促进学生语文核心素养综合发展”展开研讨,下列观点正确的是()。
A.学习任务群的学习情境就是指生活情境,不能用虚拟场景来创设学习情境
B.每个学习任务群各自蕴含独立的目标,合并在一起可以提升语文核心素养
C.学习任务群实施应多样化,需要整合阅读与鉴赏、表达与交流等学习活动
D.每个学习任务群有基础目标和刚性要求,需要在高中阶段全面覆盖和实施
10、阅读某地会考试题,按照要求答题。
请从下面两幅插图中选择一幅,概述所选插图表现的故事情节。
插图一《药》
插图二《边城》
对上述试题测试意图的相关分析,正确的是()
A.联系作品,考查学生的概括理解能力
B.结合作品,考查学生的批判创新能力
C.分析插画,提升学生的艺术鉴赏能力
D.图文结合,提高学生的深度探究能力
11、阅读某教研组集体备课研讨记录,按照要求答题。
教研组长:本周继续完成实用文阅读与写作的教学计划。需要学生以小组为单位,按照优秀新闻的标准选择一篇消息和一篇通讯,并各撰写一份推荐书,阐述各组的推荐理由,在班级内展示、交流。为了顺利完成这项写作任务,大家有什么建议?
教师1:学生应该明确优秀新闻的标准,梳理并交流优秀新闻标准的内涵。
教师2:学生还需要把握消息和通讯这两种文体各自的特点。
教师3:学生要写好推荐书,需要有充分的推荐理由,还得掌握推荐书的格式。
教师4:另外,学生展示和交流推荐书可以采用多样化的形式。
对上述研讨记录的相关分析,正确的是()
A.语言表达富有抒情性是优秀新闻的主要标准
B .学习消息和通讯有助于学生认识新闻文体特征
C.推荐书的理由应该凸显消息和通讯的审美价值
D.交流优秀新闻标准是写作任务的关键学习内容
12、阅读《葡萄月令》教学实录片段,按照要求回答问题。
师:这篇文章的语言行云流水,文中有多处短句,大家找出来,有感情地读—读,看看有什么样的表达效果?
生:“先刨坑,坚柱。然后搭横梁。用粗铁丝摞紧。然后搭小棍,用细铁丝缚住。然后,请葡萄上架。”一气呵成,非常凝练。
生:“五月,浇水,喷药,打梢,掐须”,这是典型的短句,节奏紧凑,表现出农事的繁忙。
师:大家找得很准确。作者特别喜欢用短句,语言简洁、干净,具有特殊韵味。使用短向还可以产生“似断实连”的效果。比如,作者写葡萄花的时候插入了苹果花和梨花。写葡萄花的句子看似断了,但仔细琢磨其实没断。对上述教学片段的相关分析,正确的是()。
A.分析短句的表达效果,能够归纳出作品语言的整体特征
B.有感情地朗读课文短句,能够深入体悟作者表达的情感
C.在体会句意似断实连过程中,教师调动学生的生活经验
D.在学生理解的基础上进行补充,有助提升语言品味能力
13、阅读教研论文片段,按照要求回答问题。
新闻单元中的《奥斯维辛没有什么新闻》被誉为“美国新闻写作中不朽的名篇”,教师大多按照典型的新闻作品来教学。其实,这篇新闻的语言极具个性特色,使用了许多“否定表述”。为分析文本提供了新的视角。比如:
1.从否定表述中看写作角度。在介绍奥斯维辛历史之后,作者用了一个否定判断:“今天,在奥斯维辛并没有可供报道的新闻。”这里的“并没有”能引发读者哪些思考?
2.从否定表述中看作者情感,在介绍参观者感受的时候,作者大量使用否定句:“人们再也听不到受难者的喊叫了”“解说员快步从这里走开,因为这里没有什么值得看的”等。这些否定表述暗含了作者怎样的情感?
3.从否定表述中看作品主题。结尾用否定句收束全文:“在奥斯维辛,没有新鲜东西可供报道。”这一否定表述,除了呼应题目之外,还有哪些作用?
对上述教研论文的相关分析,正确的是()
A.否定表述体现了新闻在语言运用方面的典型特点
B.否定表述所产生的语言效果使本文成为新闻名篇
C.否定表述可以作为分析情感和主题的教学切入点
D.否定表述为新闻主题的多元解读提供了创新视角
14、阅读教学反思片段,按照要求回答问题。
阅读与阅读教学虽然关系密切,但两者的差别也是显而易见的。比如,阅读既可以是混合众多目标的博览,也可以是目标集中的研读,还可以是毫无目的的浏览。阅读教学是有计划、有步骤、有策略的教育活动。因此,阅读教学日标不能简单等同于阅读目标。事实上。一些教师对阅读教学目标认识有偏差,尤其在阅读教学中的鉴赏与拓展等活动环节,都存在目标设置含混不清的问题。
对上述教学反思的相关分析,正确的是()。
A.阅读教学目标比阅读目标更有研究价值
B.阅读目标比阅读教学目标更加复杂多样
C.研读和浏览是落实阅读目标的核心路径
D.鉴赏与拓展需要考虑阅读教学目标指向
15、阅读《荷花淀》教学实录片段,按照要求回答问题。
师:“你走,我不拦你。家里怎么办?”体现出水生嫂怎样的心理?如果这样说:“你走我不拦你,好好干吧,家里有我呢!”会不会更好?
生:不好,不符合水生嫂的性格。原文真实地反映了她内心的矛盾。
师:是的,水生一走,家里所有的担子都得压在水生嫂的肩上,没有顾虑是不可能的。有人说,当年印刷厂将句中的句号印成了逗号。孙犁知道后说:“这是原则性的错误!”孙犁为什么这么说?谁能读一读,对比向号和逗号的不同。(学生朗读)
师:读得很流畅。但没有把二者的区别读出来。我来给大家表演朗读一下。
(配合不同神态和肢体动作表演)
师:由此可见,用逗号强调“家里怎么办”,突出依赖性;用句号更能反映出支持、理解丈夫的明确态度,突出不阻拦。
对上述教学实录片段的相关分析,正确的是()。
A.比较标点符号意在重点关注语句自身的矛盾冲突
B.揣摩人物心理和神态有助于学生深入理解人物形象
C.变动文本标点符号都会对文意造成“原则性的错误”
D.朗读和表演有助于学生感受真实的日常生活场景
(材料)案例:阅读复习课《〈论语〉核心概念梳理》视频讲座片段,完成第16、17题。
在孔子眼里,“仁”是一切德性的总说,其核心内涵简单明了,孔子对“仁”有一个经典的说法:
樊迟问仁。子曰:“爱人。”(《论语·颜渊》)爱人,是孔子最核心的思想。之所以强调“爱人”,是因为“爱”是建设性的情感,而“恨”是破坏性的情感,建设一个和谐有序的社会,爱是必不可少的。根据“仁者爱人”的说法,我们会问两个问题:首先,是谁去爱呢?最切近的“爱人”的主体,就是我们自己,所以孔子说:
仁远乎哉?我欲仁,斯人至矣。(《论语·述而》)为仁由己,而由人乎哉?(《论语·颜渊》)
“仁”的源头是我们每个人的内心,“爱人”就是要从“我”做起,切切实实地去“爱人”,这就是孔子思想平易近人之处。
其次,爱的对象是谁呢?墨家讲究“兼爱”,而儒家的爱是有差等的爱。要将“爱人”由—种情感上升为一个社会的普遍原则,就必须提供一个切近易行的出发点,孔子看来,“爱人”可以从爱父母、爱家庭开始。所以,儒家强调“立爱自亲始”也就是“孝悌”,儒家强调“孝”,正因为“孝”是爱的出发点,也就是“仁”的出发点:
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者、鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)“孝”为“仁”之本。相比于其他人,我们对父母的爱是先天的。从爱父母亲人开始,由亲人之爱,上升到爱熟悉的人,然后是爱不热悉的人,爱陌生人,直至四海之内皆兄弟、天下为一家,最后形成人与人之间相互关爱的社会,也就是孔子心中的理想——大同社会。这就是有差等的爱、仁者君子的爱泽及百姓,小人的爱可能只到自己和亲人。
可见,爱亲,也就是“孝悌”,只是“仁”心的初门。仁道的大成,是要推亲而至疏,推己而及人,在孔子看来,只有“仁”的原则建立起来以后,才可以理顺人类社会的全部关系。
“仁者爱人”看似简单,却知易行难。例如︰
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取臂,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)
最大的爱莫过于对天下人的爱,这是“爱人”的最高境界,孔子认为这样的境界,可以称之为“圣”。而这样的圣人境界,也是从“己欲立而立人,己欲达而达人”的切身小事开始的。
正因如此,“仁”是—种极高的境界。“仁”是全德,只拥有部分美好的品质,是不能称之为“仁”的,孔子自己也说:著圣与仁,则吾岂敢?(《论语·述而》)
在孔子看来,“仁”是全德,需诸德兼备、才能称之为“仁”。因此,要成为“仁人”,并达到“仁”的境界就必须“学”,下面我们将梳理孔子关
于“学”的言论。
16、请评析教师在复习中梳理《论语》核心概念“仁”的教学意图。
17、请评析教师录制在线视频讲座帮助学生复习《论语》的利与弊
18、(材料)案例:阅读下面的学生习作,完成第18-19题。
脚踏当下,相信未来
①无数的雨夜,无数的彷徨,当我再一遍遍地读起那首诗《未来》,我想我找到了答案,关于苦难的今天与迷茫的未来。我想今天是明天的基础,明天是今天的动力,我想脚踏当下,相信未来。
②诗人说:“既然选择了远方,便只顾风雨兼
程。”你可见到那些年华,感到那段流年沧桑,钱学森回国,在中国手无寸铁、一穷二白之时,心怀“两弹—星”的伟大梦想。经过几十年契而不含的研究,一声惊雷,响彻世界。袁隆平研究杂交水稻,心忧中国人的温饱困境,经过几十年孜孜不倦的试验和攻艰,杂交水稻,横空出世。一次次的试验成就了伟大的梦想,他们心怀明日、奋进今日。
③诗人说:“既然目标是地平线,留给世界的当是浩瀚不凡。”你可听到那些呐喊,想到那段光辉岁月。1919年的中国,激荡着救亡图存的旋律。在祖国最危难的时候,人们开展五四运动、新文化运动,各种新思想、新观念在历史的舞台上交响融合。2019年的中国,站在一个新的历史起点,怀着中华民族伟大复兴的梦想,抵砺前行。我们立足当下国情,只争朝夕地抓住改革的关键时期,推进各项建设工作,今天的中国,不断迎接新的挑战:明天的中国,必将实现伟大的梦想。
④对于每个国家、每个人而言,今天是当下努力攀峰之日,坚持不懈;明天则是位于巅峰之时,俯视群山,我们应该脚踏实地,心怀远方,追逐梦想。今日心怀希冀,明日便坚定前行。今天足够努力,明天便收获丰硕。
⑤人在世间,如一叶扁舟浮沉于沧海之中,今天是船桨,明天是灯塔,我们不应错失今日、亦不放弃明天。
18、请从第2、3段找出两个错别字,从第3段找出一个病句,并分别修改。
19、请指出该习作的一个优点,并结合具体内容进行分析。