劳伦斯·科尔伯格美国儿童发展心理学家。他继承并发展了皮亚杰的道德发展理论，着重研究儿童道德认知的发展，提出了“道德发展阶段”理论，在国际心理学界、教育界引起了很大反响。
柯尔伯格用“道德两难故事法”(即让儿童对道德价值上相互冲突的两难情境故事作出判断)，并解释作出这种判断的理由，然后确定被试道德认识发展的水平。
故事名称：海因茨偷药的故事
故事内容：欧洲有个妇女得了癌症，快要死了。医生告诉他的丈夫海因茨，有一种镭化剂能治疗这种癌症。这药是本地的一个药剂师发明的。药剂师卖一剂药要价2000美元，十倍于他的成本。海因茨到处借钱，只凑够1000美元。因此他请求药剂师能否卖的便宜些，或者分期付款。药剂师说“不行，我发明这种药，就是为了赚钱”。海因茨在绝望中，破窗进入了药房的门，偷走了药，及时挽救了妻子一命。而海因茨把药交给妻子后，自己被警察抓起来了。海因茨偷药对不对呢?科尔伯格找到不同阶段的孩子，让孩子们回答这个问题。
根据被试的回答，柯尔伯格将个体的道德发展划分为前习俗水平、习俗水平、后习俗水平3个不同的发展水平。每一水平又有两个不同的阶段，共有6个阶段。
【学霸点拨】
道德发展的顺序是固定的，但并不是所有人都能在同样的年龄达到同样的发展水平，事实上有很多人永远达不到道德判断的最高水平。
科尔伯格的道德发展阶段理论（★★常考单选、简答）
发展水平 | 发展阶段 | “好”行为的标准 |
前习俗水平 | 阶段1：以惩罚和服从定向 | 避免惩罚，无条件服从权威 |
阶段2：相对功利取向阶段 | 满足自己需求，有时可以满足别人需求 | |
习俗水平 | 阶段3：以“好孩子”为定向 | 能够得到别人赞许的行为 |
阶段4：以为维护权威和秩序为定向 | 尊重权威，维护社会秩序 | |
后习俗水平 | 阶段5：以社会契约和个人权利为定向 | 既尊重法律，也认为法律是可以改变的 |
阶段6：以普遍伦理原则为定向 | 根据良心做出行为 |
1.前习俗水平【自身利害】
（1）惩罚与服从取向阶段
根据行为后果判断行为是好是坏，没有真正的道德概念，服从权威只是为了避免惩罚。
（2）相对功利取向阶段
评定行为的好坏主要看是否符合自己的利益。
2.习俗水平【社会成员】
（1）寻求认可取向阶段（“好孩子”取向阶段）
道德价值以人际关系的和谐为导向，谋求大家的赞赏和认可。
（2）遵守法规取向阶段（维护权威或秩序取向阶段）
服从社会规范，遵守公共秩序，尊重法律的权威。
3.后习俗水平【人类正义和个人尊严】
（1）社会契约取向阶段
契约和法律的规定并不是绝对的，可以应大多数人的要求而改变。能认识到每个人应尽的义务和责任的重要性。
（2）良心取向阶段（普遍原则取向阶段、普遍伦理取向阶段）
以公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考，认为人类普遍的道义高于一切。
（2020年下半年）晓旭认为服从、听话的就是好孩子，于是她对老师和家长绝对遵从，期望得到他们的赞许。根据科尔伯格的道德发展理论，她的道德发展处于（ ）。
A．社会契约取向阶段
B．相对功利取向阶段
C．寻求认可取向阶段
D．遵守法规取向阶段
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