写作特点
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《师说》是一篇振聋发聩的战斗性极强的文章。作者匠心独运,在起笔写“古之学者必有师”之后,马上提出“传道、受业、解惑”三项职责为教师正名,把教师置于非常神圣的地位,确定了文章的主旨。
以下的文字都在为突出主旨服务。文章从正反两方面落笔,把“古之圣人”与“今之众人”作对比,把“爱其子,择师而教之”与“于其身也,则耻师焉”作对比,把“巫医乐师百工之人”从师与“士大夫之族”不从师作对比,从而突出“从师”与“不从师”的不同结果。接着文章树立正面典型,从古之圣人中举孔子的从师之行和论师之言,从现实中举李蟠不同流俗,敢于从师的事实,一古一今,论据具体有力,进一步强调了从师的重要,既是对当时为师者与从师者的鼓舞,又是对“耻于从师”的士大夫的有力抨击。作者在教师的职责上提出不合流俗的全新见解,字里行间洋溢着对教师的尊敬和对耻于求师的士大夫之族的厌憎。这样,文章必然情见于辞,所以连用表示推测、反诘、肯定语气的句子来表情达意。
以下的文字都在为突出主旨服务。文章从正反两方面落笔,把“古之圣人”与“今之众人”作对比,把“爱其子,择师而教之”与“于其身也,则耻师焉”作对比,把“巫医乐师百工之人”从师与“士大夫之族”不从师作对比,从而突出“从师”与“不从师”的不同结果。接着文章树立正面典型,从古之圣人中举孔子的从师之行和论师之言,从现实中举李蟠不同流俗,敢于从师的事实,一古一今,论据具体有力,进一步强调了从师的重要,既是对当时为师者与从师者的鼓舞,又是对“耻于从师”的士大夫的有力抨击。作者在教师的职责上提出不合流俗的全新见解,字里行间洋溢着对教师的尊敬和对耻于求师的士大夫之族的厌憎。这样,文章必然情见于辞,所以连用表示推测、反诘、肯定语气的句子来表情达意。
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