1、社会中心课程论的基本观点
社会中心课程理论，又称为社会改造主义课程理论，它是从进步主义教育运动中分化出来的，主张围绕重大社会问题来组织课程内容的理论。其早期代表人物有康茨和拉格等人，20世纪50年代后的主要代表人物是布拉梅尔德。社会改造主义课程理论认为，教育的根本价值是社会发展，学校应该致力于社会的改造而不是个人的发展。社会改造主义课程理论的基本主张包括以下内容：(1)课程改造的目标。社会改造主义者认为，设定课程目标的目的，不是让学生适应现存社会，而是要培养学生的批判精神和改造社会现实的技能。为此课程目标要统一于未来的"理想社会"的总目标；各门学科的内容统一于"社会改造"；课程安排统一于解决问题的活动。(2)课程内容。改造主义课程没有统一的课程内容，它以广泛的社会问题为中心。如学校课程要关注犯罪、战争、贫富、种族歧视、失业、环境污染、疾病、饥饿等问题，学生对这些问题要有批判性见解。学校课程还要设置工业化、自动控制宣传媒介等论题，要学习社会学、人类学、政治学、历史、物理等科目。值得注意的是，这些课程应由教育者按照社会需要来决定，而不是由学生自己来决定。(3)课程组织。社会改造课程理论主张，应以解决实际的社会问题的逻辑，而不是学科知识的逻辑为主线来组织课程。改造主义者提出了多种课程组织方式，如课程的安排要具有弹性，多种形式的活动形成学习单元，充分利用校内外的环境，学科须重新组织，对课程重新认识，课程计划无需事先制定等。(4)学习方式。改造主义课程理论主张尽可能让学生参与到社会生活中去，增强学生适应社会生活的能力。此外，改造主义者还就学校的课程改革提出一些原则。他们认为，要真正发挥学校在社会改造中的作用，学校自身必须做出相应的改革，学校改造首先是课程的
系改革，从根本上说，是基础教育人才培养模式的系统变革。它既是基础教育课程改革的基本目标，也是课程改革的核心内容。
3、不良情绪的控制
(1)暴怒情绪的控制
暴怒是因对客观事物不满而产生的一种情绪反应，一般都是由外在的强烈刺激所引起的，这种情绪反应会严重危害身体。
控制暴怒情绪的基本程序有三步。第一步：自我意识自己的暴怒。只有承认自己的情绪处于什么状态，才有可能从这种不良状态中解脱出来。第二步：对暴怒情绪进行归因。承认暴怒情绪的存在，就要分析产生暴怒情绪的原因，弄清楚为什么会暴怒。第三步：寻求制怒的方法。
(2)过度焦虑情绪的控制
焦虑是由某种不顺心的因素而引起的不愉快的情绪反应。它主要是对危险、威胁和需要特别努力但对此又无能为力的苦恼的强烈预期反应。
心理学通过实验研究，认为适度焦虑对学习或工作都有一定的益处。在学习或工作前的适度焦虑，可以激励自己更用心准备，以便顺利完成任务。
心理学家论证，焦虑是非常顽固的，从长期看，它是令人无法适应的，从短期看，它是令人不愉快的。因此，我们应当采取一些有针对性的办法来消除焦虑。首先，积极进入放松状态是消除焦虑的重要方法。通过适当的放松练习，可以使焦虑者的思绪专注在放松的感觉上，达到以转移注意的方式让焦虑者停止忧虑。以新压旧也是消除焦虑的一种方法。心理学家通过实验论证，以另外新的忧虑可以压制原来的焦虑。当人处于某种焦虑时，这种焦虑可能还是轻微的，这时人陷入另外新的忧思，忽略以前的焦虑感，到后来会减轻焦虑感。这实质上是在转换注意力，使其离开原来引发焦虑的客观情境。因此，陷入忧思反而有助于减轻焦虑。从这个角度来看，新的忧虑正是消除旧焦虑的良药。当然，当你处于焦虑状态时，必须尽早自觉察觉焦虑从何发生，从中寻求原因，以理智的方式去质疑焦虑："焦虑什么?""为什么焦虑?""有没有必要焦虑?""焦虑能不能解决问题?"等等，通过反思，可能会使自己从焦虑的情境中解脱出来，放松自己。
焦虑者的思维通常是不断萦绕着潜在的威胁，让自己陷入恐惧之中，同时思考的方向完全不脱离旧有的模式。围绕旧有的模式会忧虑各式各样的事情，他们总是注意到别人不曾看到的人生困境。因此，控制焦虑还可以采用一种对他人陈述自己心中忧虑的方法。通过向朋友倾诉自己的不快，道出自己的恐惧，朋友会针对你的情况进行开导，会使你的恐惧源自主消失掉。与此同时，你自己把你心中的忧虑说出来，这本身也会使你更加轻松，有时会醒悟到完全是不必要的焦虑，由此，在你陈述的过程中，你的焦虑本身就在逐渐自主消失。
(3)过度紧张情绪的控制
紧张是在生活情境中，对威胁性的或不愉快的因素的情绪反应或唤起性反应。它是由一定环境对个体所产生的压力而引发的反应。紧张经常产生于人们知觉到的各种不同的要求和自己的能力之间的不平衡，即自己感到自己的能力太小，解决不了需要解决的问题或要完成的任务。这种不平衡通常产生予生理上的不适应性与心理上的不适应性。过度紧张情绪的控制方法可以着眼于四个方面：第一是阻断导致紧张情绪的有关环节或途径，从根本上消除导致紧张的根源或刺激，以此得以放松；第二是改善环境，既要改善人生活与工作的物质环境，调节各种物质环境的刺激，
反思来化解抑郁的方法是不可取的，它会加重抑郁状态，使人在抑郁中更加消沉。(5)自卑情绪的控制自卑是人们由于发展受挫而将自己看得很低，从而产生的一种轻视自己的情绪。自卑情绪是人们奋发上进的一种反作用力。它表现为自我怀疑和自我压抑，以自我消沉和自我埋没而告终。
由于自卑感的形成有着客观和主观两方面的因索。因此，克服自卑，应当从正确看待客观现实和克服自身心理弱点两方面下功夫。应当把自身存在的一些弱点和缺陷看做是正常的事，不应当当做包袱背起来。重要的是，我们应当把精力集中于如何克服自己的弱点和缺陷上，并尽量发挥自己的特长或优势，扬长避短。另外，对于被人瞧不起，我们应当化为动力，赶超他人。有时，别人瞧不起自己，是因为自己确实不求上进，消极混世，过着没出息的生活；这时，就应当把别人的看法当做良药，以此激励自己，振作起来，唤回被屈辱了的自尊心，以自己的行动重新塑造自己的形象。总之，不管在什么情况下，在别人瞧不起自己时，最关键的是自己要瞧得起自己。想想，你有不及人的地方，而别人也有不及你的地方，自信心就会由此产生，并不断得到增强。人必自尊而后人尊之，因此，不要老是让虚构的自卑感压抑自己，要坚信自己能够改进自己，提高自己，赶上别人，超过别人。经常保持充分的自信心，只有这样，一个人的自卑情绪才会得以控制。
4、弗洛伊德的人格发展理论
弗洛伊德将人格划分为三个部分，分别称为本我、自我和超我。
本我是人格中最原始的部分，由一些与生俱来的冲动、欲望或能量构成。本我不知善恶、好坏，不管应该不应该、合适不合适，只求立即得到满足，所以本我受快乐原则的支配。新生儿就处于这种状态。
自我是出生以后，在外部环境的作用下形成的。儿童需要的满足依赖于外界的提供，有时能及时得到，但很多时候不能及时得到，在这种个体与环境的关系中，儿童就形成了自我这种心理组织。自我遵循现实原则，使本我适应现实的条件，从而调节、控制或延迟本我欲望的满足。同时自我还要协调本我和超我的关系。
所谓超我是人格的最高部分，是个体在社会道德规范的影响下形成的，特别是在父母的管教下将社会道德观念内化而成的。超我又包括自我理想和良心。如果自己的行为符合自我理想，个体就感到骄傲；如果自己的行为违反了自己的良心，个体就感到焦虑。因此，超我遵循的是完美原则。
由于人格中的三个部分分别代表着三种不同的力量，本我追求快乐，自我面对现实，超我则追求完美，所以冲突是不可避免的。但有的人能经常使它们保持相对的平衡与和谐，我们就说这些人的人格是健康的；有的人不能使三者之间保持相对的平衡与和谐，如一味地放纵本我，或者超我过分地严厉和追求完美，都可能导致生活适应的困难，甚至心理失常。所以，一个充分有效地发挥作用的自我对于人格的健康是关键的。
5、强化法用来培养新的适应行为。根据学习原理，一个行为发生后，如果紧跟着一个强化刺激，这个行为就会再一次发生。例如，一个学生不敢同老师说话，学习上遇到了疑难问题也没有勇气向老师求教，当他一旦敢于主动向老师请教，老师就给予表扬，并耐心解答问题，这个学生就能学会主动向老师请教的行为方式。
四、材料分析题
1、【答案要点】(1)疏导原则。疏导原则指进行德育要循循善诱、以理服人，从提高学生认识人手，调动学生的主
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