仔细品味诗的情致理趣
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诗有情致理趣,因而耐人寻味并给人以美的享受。
诗的情致理趣跟炼字有关。例如贾岛的名句“鸟宿池边树,僧敲月下门”(《题李凝幽居》),其中的“敲”字就是经过反复锤炼的。用“敲”,表示门已关闭,主人已入睡,再联系上句“鸟宿”一语,可知此刻已是深夜;敲,是要发声的,在万籁俱寂中忽然传出清脆的敲门声,更显出环境的清幽,这就有了审美情趣。如果用“推”来替代“敲”,那就只剩下一个僧人月夜访友的意思,情趣上要逊色得多。
诗的情致理趣又常常隐藏在文字背后,叫做“文外曲致”,人们常说的诗贵含蓄,即指诗有“文外曲致”而言。诗句有含蓄意味的太多了,无须举例。这里只说说寄托。寄托,可算是“文外曲致”的一种特殊形态,因为它涉及一首诗的整体构思,例如辛弃疾的《青玉案?元夕》,词的大部分写的是元夕灯会的盛况和华妆妇女出游的情形,到后才出现了一个淡泊、孤高的女子。联系词人当时遭贬斥、隐居乡间的境遇,便可以看出这首词寄托了词人的忧愤。
诗的情致理趣跟炼字有关。例如贾岛的名句“鸟宿池边树,僧敲月下门”(《题李凝幽居》),其中的“敲”字就是经过反复锤炼的。用“敲”,表示门已关闭,主人已入睡,再联系上句“鸟宿”一语,可知此刻已是深夜;敲,是要发声的,在万籁俱寂中忽然传出清脆的敲门声,更显出环境的清幽,这就有了审美情趣。如果用“推”来替代“敲”,那就只剩下一个僧人月夜访友的意思,情趣上要逊色得多。
诗的情致理趣又常常隐藏在文字背后,叫做“文外曲致”,人们常说的诗贵含蓄,即指诗有“文外曲致”而言。诗句有含蓄意味的太多了,无须举例。这里只说说寄托。寄托,可算是“文外曲致”的一种特殊形态,因为它涉及一首诗的整体构思,例如辛弃疾的《青玉案?元夕》,词的大部分写的是元夕灯会的盛况和华妆妇女出游的情形,到后才出现了一个淡泊、孤高的女子。联系词人当时遭贬斥、隐居乡间的境遇,便可以看出这首词寄托了词人的忧愤。
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